中山市啟動(dòng)“非遺”傳承人搶救性記錄工程，擬兩年完成20位重點(diǎn)和瀕危項(xiàng)目傳承人信息記錄

中山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承受多方關(guān)注。記者吳飛雄攝

中山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，擁有國家級(jí)、省市級(jí)非遺項(xiàng)目300多個(gè)，目前近7成的非遺傳承人已年逾古稀，當(dāng)中不少是唯一掌握所傳技藝的傳人，搶救瀕危的珍貴精神財(cái)富工作迫在眉睫，昨日，我市全面啟動(dòng)了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人搶救性記錄工程”，計(jì)劃在兩年內(nèi)完成20位重點(diǎn)非遺項(xiàng)目傳承人的資料記錄。

83歲的黃焯根人稱“根叔”，是國家級(jí)非遺項(xiàng)目醉龍舞的代表性傳承人。西區(qū)長洲侯王廟內(nèi)，根叔按照醉龍舞起舞的傳統(tǒng)習(xí)俗，先切燒豬祭祀，之后雙手抓起一臂長醉龍，在鑼鼓聲和鞭炮聲的配合下，完整耍出了一套有數(shù)百年歷史的醉龍舞整套傳統(tǒng)套路，當(dāng)中幾個(gè)高難度的扭腰動(dòng)作，老人也矯健完成，旁邊的攝像機(jī)、相機(jī)以及錄音設(shè)備完整記錄了老人的每一個(gè)動(dòng)作。之后還通過老人的講解，細(xì)致用文字記錄了每一個(gè)動(dòng)作的歷史由來。據(jù)根叔介紹，起源于宋代，盛于明的醉龍舞，是古代中山民間特有的舞蹈，每年的農(nóng)歷四月初八浴佛節(jié)祭祀后都會(huì)舉行醉龍巡游活動(dòng)，傳統(tǒng)的醉龍舞融會(huì)了武術(shù)南拳、醉拳、雜耍等技藝于一體，經(jīng)過幾百年的發(fā)展，現(xiàn)在已演變出三個(gè)套路，分別是傳統(tǒng)套路、改良版套路以及上海世博版套路。

“由于年輕人現(xiàn)在忙于生計(jì)，還有許多有難度的動(dòng)作少有人來傳承。”根叔說，盡管兒子和孫子都在傳承醉龍舞的技藝，無奈年輕人并不熱衷于這個(gè)項(xiàng)目，不愿意投入時(shí)間來苦練，一些技藝至今未完全掌握。搶救性工程借助現(xiàn)代多媒體方式來記錄，為這些老技藝的流傳找到了一條新的出路，資料留下后總不至于技藝流失。

市文化館副館長林鳳群介紹，中山現(xiàn)有各級(jí)非遺項(xiàng)目300多個(gè)，當(dāng)中近7 成的傳承人年紀(jì)都在70 歲以上，搶救工作十分迫切，所以這次中山啟動(dòng)搶救性工程，首先搶救是20個(gè)項(xiàng)目，當(dāng)中既包括已申遺的項(xiàng)目，也包括一些未曾申報(bào)卻瀕危的項(xiàng)目，如三鄉(xiāng)木偶，通過他們保存最純正的非遺藝術(shù)。

目前，中山許多非遺傳承人都面臨“人亡藝絕”的境況。林鳳群說，在不久前，一批記錄人員前往古鎮(zhèn)拍攝云龍舞傳承人的畫面，當(dāng)時(shí)90多歲的老人還是精神爽朗、話語清晰，當(dāng)時(shí)記錄十分成功，但是一個(gè)月后再前去記錄時(shí)，就被告知老人已仙逝。不少非遺的技藝就隨著傳承人的離去而消失，再也找不回來。

搶救性記錄工作進(jìn)行的同時(shí)，我市非遺數(shù)據(jù)庫也在同步建設(shè)，并在逐步向市民開放。林鳳群表示，根據(jù)工作方案計(jì)劃，搶救性記錄工程將分多個(gè)階段進(jìn)行，第一階段首先是對(duì)我市各級(jí)非遺傳承人掌握的技藝進(jìn)行記錄，之后將逐步錄入到正在籌建的市非遺數(shù)據(jù)庫，成為我市文化一筆永久財(cái)富。

(中山日?qǐng)?bào))