中國式送禮情重?利重? 禮品回收折射出什么?
送禮異象學術趣解
送禮也是一門學問。人們的送禮行為也有趣地印證著經濟學和管理學中的一些規律。
現象一:
禮品越貴越搶手,加價更要買,比如春節時候中國市場上的酒。
規律:這種有悖于“需求定律”的現象稱為“吉芬現象”:某些商品的價格上升時,消費者對其需求反而增加了。
解析:商家利用消費者“面子”心理造勢,結果禮品價格水漲船高,消費者反而趨之若鶩。這折射出不少人對送禮存在認識誤區,以為東西越貴重越能襯托出送禮人心意。
現象二:
禮品回購熱,說明禮品中真正實用的是少數。送禮者往往付出高額成本購買絕大多數收禮者不急需的物品。
規律:符合意大利經濟學家帕累托的“二八定律”,即在任何一組東西中,最重要的只占約20%,其余80%卻是次要的。
解析:行為經濟學的一般觀點認為,普通人并不具備“理性經濟人”假設的充分條件,消費者常常被商家誘導購物乃至過度消費。送禮如果只是跟風攀比,則會造成巨大浪費。
(丁楠雅整理)
禮品小史
上世紀
50年代“溫飽型”:
一筐饅頭回娘家
在那個物資極其匱乏的年代,過年送禮仍舊以食物為主。年逾八旬的王女士說:“那個時候,一到過年,女人們回娘家,挎一籃饅頭就去了。送別的東西,一來沒有,二來也不實用。”
60年代“精神型”:
紅寶書走遍天下
從上世紀50年代后期至60年代,大鍋飯時代,食物不再時髦,政治因素成為送禮的主要選擇。一本《毛澤東選集》就是最珍貴的禮物。此外,《毛主席語錄》等都是送人的好東西。這些書曾經激勵了整整一代人。
70年代“實用型”:
三件寶物才算鐵
少了春聯鞭炮,少了年貨糕點,甚至連假期都取消了。最常見的禮品是毛巾、瓷茶缸,這些東西上都印著紅星,還有“抓革命、促生產”等字樣。
80年代“健康型”:
拎包點心走親戚
改革開放以后,過年的傳統重新恢復,不過物資仍舊匱乏,人們遵循著以前的規則,以需要為主。流行送點心,用麻紙一包,上面再加一張油面兒的紅紙,印著福字,再用紙繩子捆起來。此外,一斤白糖、一包茶葉也都是很好的禮物。