反“逼婚”：與父母打起“婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)”

一次，馬凌從某地“海歸”協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)那里得知，“逼婚”在海歸一族與父母間引發(fā)的矛盾更為突出。

“一些國(guó)家，感情問(wèn)題被視為子女的隱私。”從國(guó)外剛采訪歸來(lái)的一位同事對(duì)馬凌說(shuō)，“如果子女拒絕父母過(guò)問(wèn)感情問(wèn)題，不論多么擔(dān)心，父母都不要再問(wèn)。”

與此形成鮮明對(duì)比的是，在大多數(shù)中國(guó)父母意識(shí)里，子女的婚姻是整個(gè)家庭、甚至整個(gè)家族的事情。為此，喝過(guò)“洋墨水”的“海歸”與父母展開(kāi)斗爭(zhēng)就難以避免了。

近年來(lái)，卞慶奎對(duì)婚戀題材多有涉獵。在他看來(lái)，父母觀念沒(méi)能隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步而“與時(shí)俱進(jìn)”，是“中國(guó)式逼婚”產(chǎn)生的根源所在。

一位32歲女白領(lǐng)的媽媽總是在“單身”和“凄慘”之間下意識(shí)地畫(huà)上等號(hào)。在電話中一聽(tīng)到女兒因感冒略帶沙啞的聲音，這位母親腦海里就會(huì)條件發(fā)射似地蹦出“孤苦伶仃”、“好可憐”這樣的詞語(yǔ)。

“女性收入獨(dú)立，不需要通過(guò)結(jié)婚來(lái)找‘長(zhǎng)期飯票’。而像煮飯、換電燈泡這種以前定位為女人或男人所負(fù)責(zé)的家務(wù)勞動(dòng)，找鐘點(diǎn)工就能輕松‘搞掂’。”在馬凌看來(lái)，不論男女，如今都可以更有底氣、更從容地選擇自己的婚姻。

馬凌的這一觀點(diǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)上擁躉一片。有網(wǎng)友表示：“我害怕被‘剩’，但我更害怕沒(méi)有來(lái)得及覓得‘愛(ài)情’就邁向了婚姻。”

但受“逼婚”所迫，這些未婚男女卻不得不早早打響“婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)”。在惡戰(zhàn)中，他們“腹背受敵”：一方面要在人海中努力尋找總不出現(xiàn)的“另一半”；而另一方面更要想方設(shè)法抵御父母的“逼婚”壓力。

“為什么目的并不矛盾的父母與我們，卻成了交戰(zhàn)雙方？”林慢慢很困惑，她將其歸結(jié)為“中國(guó)特色”。

林慢慢從不掩飾自己對(duì)愛(ài)情和婚姻的渴望。“并非‘不婚’，只是渴望更高質(zhì)量的婚姻。”每當(dāng)被“逼婚”到快崩潰時(shí)，林慢慢就有將這條“圍脖經(jīng)典語(yǔ)錄”大聲讀給爸媽聽(tīng)的沖動(dòng)——“爸媽?zhuān)绻視簳r(shí)嫁不出去，別怪我不努力，是因?yàn)樯系墼陔S機(jī)配發(fā)，而月老老眼昏花，我心里能看到他，只是他被月老擋住。穿梭于街，茫茫人海，大海撈針，街上凡是長(zhǎng)得像您女婿的，我都擠上去多看幾眼，我也很累。我不跟人比早，只比以后的幸福有多少！”

當(dāng)初在轉(zhuǎn)發(fā)這條微博時(shí)，林慢慢還不忘補(bǔ)充一條：一定找個(gè)soulmate(精神伴侶)，并夸張地附上一句：“掌柜的，要七個(gè)，打包帶走！”

來(lái)源：中國(guó)青年報(bào) 編輯：于姝楠