資料漫畫 來源：解放日報

“大人，你再問我就死給你看?！薄按笕耍乙呀浵沽??！薄@是網友們替《神探狄仁杰》劇中人物李元芳設計的臺詞。這一切都因為近期一句話被全國網友反復使用：“元芳，你怎么看？”

類似的網絡集體跟風現象早已不是新鮮事，經歷了“你媽喊你回家吃飯”、“杜甫很忙”、“包青天很黑”等流行語后，許多網友對此次“元芳熱”報以“冷思考”的態度。

“冷思考”觀點一：跟風行為令人想吐

“第一個提出的人是創作，第二是幽默，第三個是跟風……”網友“煙柳若盼”認為，現在什么帖都問一句“元芳，你怎么看”，那就是審美疲勞了，沒有新鮮感，而且也缺乏創意。

“早晨打開微博，頓時被元芳刷屏了。人人都在重復這句話，令人惱火?！币晃痪W友抱怨，“這種狂轟濫炸式的跟風行為讓我看到就想吐！”

網友“古藍摩托卡”表示，“元芳怎么看”的發問類似于“意識流”橫行，說到底就是網友的圍觀、起哄和宣泄?！坝心敲春眯幔繛槭裁达L馬牛不相及的事情都要加個這句話？”

“冷思考”觀點二：過度闡述與媒體加熱有關

另一種“冷思考”的觀點認為，這一現象反映了公眾調侃和諷刺現實的無奈。尤其是當某部門的官方微博使用“元芳體”發出提示人身安全的警示時，這種行為反而引來網友諷刺：“警方也用元芳體，你怎么看？”

南昌大學新聞傳播學系教授鄭智斌表示，網民的普遍娛樂需要和網絡集群性行為導致“元芳體”的火爆，是一種當下現實中的集體無意識映射，并產生了過度闡述的效果，不過這種過度闡述與媒體追捧加熱有關。

“冷思考”觀點三：集體認可是一種網絡文化現象

武漢大學新聞與傳播學院網絡傳播系副主任肖珺則認為，社會公眾展現出的民間智慧和幽默感體現出中國人的創意和積極樂觀的心態，“中國網絡社會對‘元芳體’的集體認可是一種健康的網絡文化現象。將這些視為負面的能量，實在是一種誤讀?！?/p>

肖珺認為，網民把“元芳體”演變為一種游戲式的時尚，后來成為對生活無奈的感嘆，再后來演變成對現實問題的反諷，這樣的發展呈現網絡輿情的動態和意見表達的多元化，也表現出網民的積極能動和即興生產的活力?！叭藗冊诰W絡空間中急需獲得情感的釋放，從這個方面看，‘元芳體’具有積極的心理疏導意義，它們也必然會被其他的娛樂元素所替代?！?/p>