馬,四足、面長、善跑的哺乳動物,在遠古時代就被人類馴服,成為人類生產、運輸、戰爭的伙伴和戰友,并見證了歷史上每一次大發展、大革新。馬早已成為人類的朋友,馬的高貴、忠誠、吃苦耐勞、向往自由的品質也已深入人心。即將到來的農歷新年是“馬年”,“南京城事”今起推出“馬年說馬”專欄。古都南京,遍地有“馬”,從以“馬”命名的街巷,到與馬相關的歷代名人;從公園里帶“馬”字的動植物,到“馬”為主題的文物,其中的故事妙趣橫生。今天,就讓我們從南京的“馬”地名說起。

鏈接

南京馬地名 有近200個

根據南京地名網,除了“馬路”一類表示“道路”含義的地名,南京市含有“馬”的地名共計近200個。例如:馬道街、馬臺街、走馬巷、馬家橋、馬府橋、馬巷、馬場、馬芳苑、馬巷路、馬子山、跑馬巷、拴馬巷、馬營、馬面頭、馬家圩、馬府西街、五馬街、白馬村、小澗馬、馬家崗、馬標、馬群、駐馬坡、飲馬池、馬路街、馬府街、馬橋鋪、止馬營、泥馬巷、石馬沖、下馬坊、飲馬巷、五馬橋、五馬渡……

這些地名的來源,除少數難以查實外,大都有其歷史淵源,或與某人有關,或與某事有關,或與某一傳說有關。它們反映了南京地名文化的豐富多彩。

揚子晚報記者查詢了南京地名網發現,南京含有“馬”的地名共有近200個。但是單是主城區范圍內,馬地名就多得難以一一羅列,比較有名氣的有:馬道街、馬臺街、馬群、走馬巷、馬家圩、馬府橋、馬營、馬巷,不太為人所知的還有馬芳苑、馬巷路、馬子山、跑馬巷、拴馬巷、馬面頭、五馬街、小澗馬、馬家崗……這些馬地名中,有不少是明朝開國皇帝朱元璋在南京時留下的,而其中最集中的就是東郊馬群一帶的馬地名。

馬群曾是朱元璋的養馬場 周邊很多地名都有“馬”

曾有歷史學家認為,宋被元所滅,軍事上的一個原因,就是失去了養馬地,大部分軍用馬匹只能靠進口,導致處于被動地位。明朝開國皇帝朱元璋定都南京后,自然要吸取前人教訓,牢牢抓住馬—這項重要的戰略物資。

根據史料記載,明初幾十年,朱元璋和他的兒子朱棣,都重視“馬政”,要求民間廣為養馬,設有專門機構管理,并制定“牧馬法”。規定,每十匹馬設“群頭”一人,每五十匹馬設“群長”一人。當時南京郊野到處是一群一群的馬。因此便出現了馬集、馬村、馬塘、馬場等鄉村名。

朱元璋登基后遍覽都城南京,發現了紫金山東麓的一片沃野,于是選擇這里作為皇家的養馬場。公元1373年,朱元璋在此設立管理牧馬機構,牧養戰馬和皇家御馬,并將大批番人進貢的馬匹按馬的毛色品種分開來養,馬群因此而得名。各個區域也根據所養的馬的特點來命名,例如養黃馬的地方叫黃馬,養青馬的那個地方叫青馬。

今天的“馬群”是棲霞區一個街道,面積近18平方公里,北接仙林,位于全區的最南端。從遙感地形圖上可以看出,馬群夾在紫金山,以及東南方的龍王山、銅山、臺山等一片丘陵之間,是城郊少有的可以策馬奔馳的平地。

“馬群”除了有過一群馬,還有一群以“馬”命名的道路。北片有青馬路、天馬路、金馬路、黃馬立交橋,以及奔馬路、馬群街、馬群村、馬房山等。環陵路上還有一公交站,叫“黃馬”,紫金山東麓還有上黃馬水庫和下黃馬水庫。

只因一句“神馬都是浮云” 神馬路在網上一度走紅

馬群一片有這么多“馬”,但最出名的要數“神馬路”。這是一條并不寬闊的道路,位于棲霞區馬群大道東,北起青馬路,南至金馬路,全長約兩公里,道路兩側多以廠房為主。

2010年一句“神馬都是浮云”流行網絡。有網友在南京“扒出”一條“神馬路”,引來全國網友關注。“神馬”就是“什么”的網絡語言版,用來表示抱怨或感嘆,常見與“浮云”連用。

根據南京地名網,神馬路是2006年4月命名的,是近年來在東郊開發中,新修的一條馬路。

“亞洲最大賽馬場” 今年舉辦青奧會馬術比賽

馬群與馬的故事,到今天還在延續。為了舉辦“十運會”,2003年時市政府與民營企業共同在馬群石獅路建造馬場,占地1000畝,號稱是“亞洲最大的賽馬場”,可以同時舉辦4個馬術比賽項目。但后來因為資金短缺,馬場部分被租用做停車場。

揚子晚報記者了解到,這個賽馬場今年將迎來新生。有消息稱,今年舉辦的南京青奧會上,馬術項目將在這里舉辦,有關方面將在原馬場的基礎上進行修繕。今年夏天時,市民又能在馬群看到駿馬奔騰的場面了。

下馬坊和止馬營得名于明初,都與官員下馬禁令有關

下馬坊 明孝陵神道起點,官員到此須下馬

下馬坊位于南京中山門外,在南京農業大學衛崗校區北門附近,而這里其實就是明孝陵的入口處。600多年前,下馬坊東側曾有一處軍事機構,當年這里有幾千名精銳士兵駐扎在此,他們的職責就是保衛明太祖朱元璋的陵寢,所以其地位并不亞于京城內的皇家衛隊,這支部隊的番號就叫“孝陵衛”,孝陵衛后來作為地名一直留存了下來。下馬坊設于洪武26年(即公元1393年),這是一座兩柱沖天式的石雕牌坊,額上刻“諸司官員下馬”六個大字,用以警示此處是皇家禁地,文武各級官員到此必須下馬步行,以示對太祖皇帝陵寢的尊崇和保持陵區的肅穆,違者以“大不敬”論處。

2007年南京市政府建成下馬坊遺址公園,公園內存放有不少明代遺物。如明嘉靖時期的“神烈山碑”為當年改鐘山為“神烈山”時所立。另有一立于崇禎年間的“禁約”臥碑,碑面鐫刻禁止損壞明孝陵及謁陵條款。而永樂皇帝朱棣當年為紀念生母,還曾在明孝陵附近敕建一觀音寺,現寺已不存,僅剩一座石壁,即“觀音閣大石壁”。此外公園內還有石馬、拴馬柱等明朝遺物。自公園開放以來,中斷了多年的下馬坊至大金門的這段神道恢復如初,保證了明孝陵陵寢的完整性,市民可沿下馬坊-大金門-四方城-神道的路線,最后抵達明孝陵的核心區陵宮區,整體一線串通。

止馬營 官員到朝天宮演練禮儀,到此下馬

止馬營位于在朝天宮西南,東起莫愁路,西至張公橋,以朝天宮的下馬碑“文武官員軍民人等至此下馬”而得名。現在還留有東止馬營、西止馬營和止馬村等地名,均因止馬營而得名。明洪武時期,朝天宮是朝廷舉行國家大典前貴族大臣演練禮儀的場所。其西側“道貫古今”牌坊前有一石碑,碑上刻有“文武官員軍民人等至此下馬”十二字,這種碑在古代俗稱“下馬碑”、“止馬碑”。當時文武百官來到這里,都必須早早下馬步行,以示崇敬。清朝后期,這里又是江寧府文廟和府學所在,是祭祀“圣人”孔子的地方,官員至此,也得下馬步行。當時的附近居民就稱此地為“止馬行”,后來就漸漸訛傳為“止馬營”。

南京其他以“馬”命名的地名

泥馬巷

泥馬顯靈助宋高宗逃難

和“神馬”一樣,“泥馬”也是網絡流行語,相應地,南京也有一條奇葩的“泥馬巷”。這條小巷位于中山南路橋西南,絨莊新村南側,東起絨莊街,西至評事街,這條巷子從明代開始就存在了,相傳“泥馬渡康王”的故事就發生在這里。北宋“靖康之難”之時,許多皇族被擄至金人的地盤,而康王趙構(即后來的宋高宗)卻從金營里逃了出來。當趙構一直逃到建康江邊時,坐騎卻被后面追擊的金兵射死了。正當他坐以待斃之時,一位牽著馬的老道突然出現,讓他騎馬趕快過江。千鈞一發之時,趙構閉著眼睛往馬屁股上狠抽三鞭,這匹馬便躍入江中,卻如履平地,頃刻之間就過江上了岸。逃脫掉的趙構這才長舒了一口氣,突然馬將他掀翻在地,一溜煙跑了,此地后來被稱為“走馬巷”(在今泥馬巷附近)。他只好步行,直至一古廟前,只見廟門上方書“崔富君廟”四字。內有一泥塑廟主崔富君,酷似送馬讓他逃跑的道人,而其手中牽著的泥塑馬,身上似有水跡,轉到馬后一看,屁股上三條血淋淋的鞭痕猶在,原來救自己性命的人和馬匹竟是神靈。趙構當上皇帝后,重修了崔富君廟,并賜“泥馬廟”三字,現在泥馬廟早已無存,但因此廟所在地而起名的這條“泥馬巷”,卻依然保存至今。

飲馬巷 趙構南逃時在此飲馬

飲馬巷位于中華門鎮淮橋西,東起釣魚臺,西至磨盤街,其得名也與康王趙構有關。相傳,當時趙構等眾人被金兵一路追趕至南京,所幸建康府判楊邦乂引開金兵助其逃難。當時怕馬蹄聲驚動敵人,有馬也不敢騎,只能牽著馬走。途中趙構的馬突然煩躁起來,想要叫喚,原來是口渴要喝水。怕徒生事端,趙構趕緊命人牽馬去一井邊飲水,馬才老實了。而趙構坐騎喝水的這條小路從此就叫做“飲馬巷”了。而附近的“飲馬橋”也是由“飲馬巷”衍生而來。

馬府街 鄭和本姓“馬”,官邸就在此

馬府街位于太平南路東側,因鄭和的府邸曾在此而得名,因鄭和本姓“馬”,故名“馬府街”。當年馬府規模宏大,現在緊靠馬府街的鄭和公園(原太平公園)就是馬府的私家花園所在地,舊稱“馬家花園”。據南京市文管會等部門1983年對鄭和府邸遺址進行調查的結果,南京鄭和府邸應以馬府街一帶為中心,其南側可能到白下路,北則為太平巷,西抵太平路,東達長白街。

清末,原鄭和府邸的所有房屋和馬府街上的其他房屋全部毀于太平天國的戰火之中,后來,馬府遺址的一部分被建為徽州商人的“新安會館”,解放前為江蘇省立女子師范校址所在,直至解放后為馬府街小學校址所在。

馬標 清末曾駐扎過騎兵團

馬標位于珠江路東部,因清朝時期此處為騎兵駐地,所以得名于此。明朝時期,這里就是騎兵部隊的駐扎地,稱為“馬軍新營”。后來清軍進入南京城后,就把南京明故宮和部分明皇城圍圈起來,作為清兵的營區及其軍事首腦機關所在地,形成所謂“八旗兵駐防城”。這里因范圍廣闊,軍事條件優越,被清軍占為軍事要地;同時還立下規定,不允許漢人入內,而且如果騎馬從這里經過,還得下馬步行。清朝末年,官兵訓練新軍時,將其軍事編制單位分為鎮、協、標、營等,相當于后來的師、旅、團、營,其中“馬標”是騎兵團,故留有此名。