據(jù)報(bào)道，第二十屆洛杉磯藝博會(huì)將于2015年1月14日到2015年1月18日在世界知名的洛杉磯會(huì)議中心舉行。中國(guó)珍貴的唐卡屆時(shí)將亮相洛杉磯藝博會(huì)。

2014年以來(lái)，國(guó)家多項(xiàng)政策都鼓勵(lì)文化企業(yè)“走出去”，把中國(guó)的優(yōu)秀文化帶入國(guó)際貿(mào)易平臺(tái)。去年年初，中國(guó)文化傳媒集團(tuán)與洛杉磯藝博會(huì)組委會(huì)簽訂戰(zhàn)略性合作協(xié)議，以“2015 LA Art Show中國(guó)國(guó)家展區(qū)”的形象出現(xiàn)在本屆洛杉磯藝博會(huì)。

本年度美國(guó)洛杉磯藝術(shù)博覽會(huì)（LA Art Show）上，將首次推出“中國(guó)國(guó)家展區(qū)”，其中“水墨之光”和“非遺之粹”展廳面積共計(jì)近500平方米。

據(jù)了解，在中國(guó)國(guó)家展區(qū)“非遺之粹”主題展中，將展出代表性較強(qiáng)的彩唐、紅唐、黑唐和純金唐卡等唐卡種類，其中包含佛、菩薩、護(hù)法、壇城等各部唐卡，如展品中的四臂觀音、千手千眼觀音、白度母、釋迦牟尼佛、藥師佛和各種財(cái)神等傳統(tǒng)表現(xiàn)題材。

唐卡是藏族文化中獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，至今已有1300多年的歷史，它具有濃郁的宗教色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，是中國(guó)民族繪畫(huà)藝術(shù)的珍品。唐卡由于其佛教文化色彩及應(yīng)用功能，隨著歷史的發(fā)展得到沿革與繼承，成為人類文明文化史上殊勝而獨(dú)特的現(xiàn)象。2006年，唐卡被列入我國(guó)首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

據(jù)悉，創(chuàng)辦于1995年的洛杉磯藝博會(huì)，首屆參展畫(huà)廊僅為12家。2005年的洛杉磯藝博會(huì)在洛杉磯海濱城市圣塔莫妮卡(Santa Monica)的一個(gè)小型飛機(jī)場(chǎng)舉辦，展商為50家，展品以古典主義和現(xiàn)代藝術(shù)為主。而在2014年的第十九屆洛杉磯藝博會(huì)上，觀眾人數(shù)則超過(guò)5.5萬(wàn)人次。

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走近唐卡制作

唐卡按照質(zhì)地和制作方法劃分主要有繪畫(huà)唐卡和織繡唐卡兩大類。繪畫(huà)唐卡是用顏料在畫(huà)布上直接繪制，又可分為彩唐、金唐、黑唐、朱紅唐、描金唐等。所用顏料均采用綠松石、朱砂、珊瑚、孔雀石、金銀等天然礦物質(zhì)研磨而成，色彩艷麗，且經(jīng)千年也不褪色。織繡唐卡以絲絹綢緞為材料，又可分為刺繡、織繡、堆繡、堆綾、緙絲等品類。

唐卡是一種手工的繪畫(huà)（制作）工藝，完成一幅唐卡作品至少需要一個(gè)月或者更長(zhǎng)的時(shí)間，可以說(shuō)是沒(méi)有辦法用機(jī)械化來(lái)替代的。唐卡的傳統(tǒng)手工繪制決定了唐卡無(wú)法進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，是一種即使有市場(chǎng)需求也不能進(jìn)行批量生產(chǎn)的工藝品。在繪制過(guò)程上，唐卡的繪制要求極為嚴(yán)苛、程序非常復(fù)雜，必須按照經(jīng)書(shū)中的儀軌及上師的要求進(jìn)行，包括繪前儀式、制作畫(huà)布、構(gòu)圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開(kāi)眼、縫裱開(kāi)光等一整套工藝程序。制作一幅唐卡用時(shí)較長(zhǎng)，短則半年完成，長(zhǎng)則需要10余年。唐卡畫(huà)師們用明亮的色彩描繪出神圣的佛教世界，多采用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍(lán)靛等植物為顏料，以示其神圣。這些天然原料保證了唐卡色澤鮮艷、璀璨奪目，歷經(jīng)上百年的歲月，色澤依然艷麗明亮。

細(xì)數(shù)西藏唐卡畫(huà)派

勉唐派：由勉拉頓珠于公元15世紀(jì)中葉創(chuàng)立。勉拉頓珠在承襲上師多巴扎西繪畫(huà)技藝的基礎(chǔ)上，在繪制唐卡和壁畫(huà)時(shí)，以雪域特有的雪山、河流、樹(shù)木、花草、鳥(niǎo)、動(dòng)物等作為背景開(kāi)創(chuàng)了勉唐畫(huà)派。

嘎瑪嘎赤派：公元16世紀(jì)中葉由雅堆南卡扎西創(chuàng)立。雅堆南卡扎西在承襲勉唐派造像度量和繪制形態(tài)的基礎(chǔ)上，吸收了長(zhǎng)卷中布景、色彩搭配，以及繪制建筑和動(dòng)物的獨(dú)特技藝，開(kāi)創(chuàng)了嘎瑪嘎赤派繪畫(huà)風(fēng)格。

勉薩派：公元17世紀(jì)中葉由珠古?曲英嘉措大師創(chuàng)立。主要特點(diǎn)是：一、在繪制佛像和人物時(shí)，其面部神態(tài)各有特色，不拘一格；二、金粉描繪細(xì)膩，色彩明艷；三、線條勾勒勻稱；四、繪制火圖噴發(fā)四射，繪制風(fēng)圖不用金粉勾勒，繪制花草鳥(niǎo)獸等逼真奪目，且繪制非常細(xì)致，基本不留間隙。

欽孜派：由欽孜大師于公元15世紀(jì)中葉創(chuàng)立。欽孜派在承襲了齊烏崗派繪畫(huà)技藝的基礎(chǔ)上，在繪制背景和塑造人物、動(dòng)物形象上更勝一籌，同時(shí)吸收了周邊其他民族的繪畫(huà)技法，自成一派。（本文內(nèi)容綜合自中國(guó)文化報(bào)、西藏商報(bào)、環(huán)球網(wǎng)）