專家視點(diǎn)
日本早稻田大學(xué)國際關(guān)系學(xué)博士高峻：
為什么崛起的是日本而非中國
1868年的明治維新涉及政治體制、社會文化、教育軍事和司法宗教等各個方面。
同時期的中國也進(jìn)行了轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動，甚至在1898年還出現(xiàn)了自上而下的資本主義改革——“戊戌變法”。但是中日變法的不同結(jié)果確實(shí)令人深思。在筆者看來，日本之所以在推翻幕府統(tǒng)治后能迅速的進(jìn)行自上而下的資本主義改革，以下的三點(diǎn)因素不容忽視：
一是日本天皇制的歷史性的原因。從12世紀(jì)末鐮倉幕府的建立開始，日本皇權(quán)至上的古代天皇制已名存實(shí)亡。長期以來天皇無法掌握實(shí)權(quán)。正是由于沒有天皇長期攬權(quán)的傳統(tǒng)，作為新政權(quán)領(lǐng)袖登場的明治天皇在掌權(quán)后也比較容易放棄一部分權(quán)力，從而自上而下地實(shí)施資本主義改革。
而在封建制度下的中國，皇室唯我獨(dú)尊、獨(dú)攬大權(quán)的思想十分濃厚，很難實(shí)行真正的自上而下的改革，即便是光緒皇帝個人覺悟立志改革，也終究因?yàn)檎莆諏?shí)權(quán)的皇室集團(tuán)忌諱放棄自己所得利益而失敗。
二是由于日本對外來科技和文化所持的開放態(tài)度。日本在覺得有必要的時候會非常積極、開放地吸收外來文化和科技的精華。正是由于日本文化中本來就包含有許多外來因素，所以其在日后必要時對于吸收外來文化并沒有很大的抵觸感。而當(dāng)時的清王朝忌諱大量吸收和引進(jìn)西方先進(jìn)的制度和文化，只是不徹底地進(jìn)行了部分經(jīng)濟(jì)和軍事改革，始終未觸動最深層的政治體制和思想觀念的問題，從而最終導(dǎo)致了改革的不徹底和失敗。
三是日本民族強(qiáng)烈危機(jī)的意識，而這種危機(jī)意識要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)時的清王朝。日本人非常具有危機(jī)意識，當(dāng)一個問題還沒有演變成現(xiàn)實(shí)問題的時候，經(jīng)常就已經(jīng)有人在思考可能的對策了。即便是在今天的日本社會，各項應(yīng)急機(jī)制也是非常完善。在幕府統(tǒng)治末期，西方列強(qiáng)橫行世界讓日本深受震動。所以日本下定決心變法強(qiáng)國，讓自己變得強(qiáng)大和安全。
即便是在明治政府完全掌握國內(nèi)政權(quán)以后，它仍然覺得深受西方強(qiáng)國的威脅。于是，在經(jīng)濟(jì)和軍事方面趕上西方國家，成為明治政府的首要目標(biāo)。著名的“富國強(qiáng)兵”口號便是證明。只不過，這種對安全過度的敏感和追求，在一定程度上促進(jìn)了其軍事大國化的進(jìn)程，進(jìn)而陷入了以軍事追求安全的怪圈之中。而在當(dāng)時的中國，清王朝的危機(jī)意識更多的是對自己統(tǒng)治的危機(jī)意識，而不是對于整個中華民族不受外族侵略和奴役的危機(jī)意識。（文/高峻）
新日本：經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國
20世紀(jì)60年代中后期，世界經(jīng)濟(jì)史上最震撼人心的事件莫過于日本經(jīng)濟(jì)的迅速崛起。一個資源匱乏的國家，在經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)的慘重失敗后，卻出人意料地在短短20多年的時間內(nèi)異軍突起。
戰(zhàn)敗的日本滿目瘡痍，遍地廢墟。由于舊殖民地的喪失，生產(chǎn)所需的原材料無法取得，國民的糧食也告斷炊。因此，工人沒工做，國民沒飯吃，簡直是一幅慘不忍睹的戰(zhàn)敗地獄圖。
世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國
20世紀(jì)60年代中后期，日本經(jīng)濟(jì)的迅速崛起令整個世界為之震驚。一個資源匱乏的國家，在經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)的慘重失敗后，卻出人意料地在短短20多年的時間內(nèi)異軍突起，一躍成為當(dāng)時繼美國之后的世界第二大工業(yè)國和經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。
從1968年以來，日本的國民生產(chǎn)總值僅次于美國，一直位居第二位。日本的再度崛起在日本經(jīng)濟(jì)的“高速增長時期”就已完成。
謀求政治大國地位
在經(jīng)濟(jì)迅速崛起的同時，日本一直在謀求政治大國的地位。1983年1月24日，當(dāng)時的日本首相中曾根提出了著名的“戰(zhàn)后政治總決算”。他認(rèn)為：“今后要在世界政治中加強(qiáng)日本的發(fā)言權(quán)，不僅要增加日本經(jīng)濟(jì)大國的分量，而且要增加日本作為政治大國的分量。”
從20世紀(jì)90年代開始，日本在世界經(jīng)濟(jì)中的地位是穩(wěn)固的，美、歐、日三足鼎立。日本作為經(jīng)濟(jì)大國、貿(mào)易大國、金融大國和投資大國的地位沒有改變。在各個領(lǐng)域的國際化程度也在逐步加深。
與此同時，日本國內(nèi)的政治開始出現(xiàn)右傾化傾向，思想意識逐漸變得保守。尤其是中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展之后，這種傾向更加明顯。雖然中國經(jīng)濟(jì)在一定程度上為日本經(jīng)濟(jì)的繁榮起到推動作用，但在小泉純一郎當(dāng)政之時，中日關(guān)系長期處于“政冷經(jīng)熱”的困難狀態(tài)。
20世紀(jì)90年代以后，邁向政治大國成為日本的國策，日本的大國意識開始抬頭，其中一直持續(xù)著的是修改憲法第九條和爭當(dāng)聯(lián)合國安理會常任理事國。今年早些時候，在小泉純一郎當(dāng)政的最后日子里，日本為聯(lián)合國安理會常任理事國位置發(fā)起了猛烈攻勢，但由于其在歷史問題上態(tài)度曖昧而遭到許多國家的反對，這一努力最終以失敗告終。
李鴻章的遺憾
19世紀(jì)下半葉，中日兩國都曾有過變革的努力，但結(jié)果迥然不同。李鴻章和日本使節(jié)伊藤博文之間曾有過以下談話，至今讀來仍有啟發(fā)。
伊藤：十年前，我在天津時曾同大人（李鴻章）談過改革問題，為什么直到現(xiàn)在還沒有一件事情得到改變或改進(jìn)呢？為此我深感遺憾。
李：先生，當(dāng)時聽你談?wù)摯耸拢粍贇J佩，而且，我對先生您在日本有力地改變你們的習(xí)俗，以致達(dá)到現(xiàn)在的水平，也十分羨慕。可是我國的事情受傳統(tǒng)束縛太深，我簡直不能按照自己的愿望行事。
伊藤：除對善良的人外，天意沒有任何影響。如果貴國愿意努力行動，上天無疑會幫助貴國實(shí)現(xiàn)自己的愿望，因?yàn)樯咸鞂Φ厣系娜藗円灰曂省８镜膯栴}在于每個國家都應(yīng)該盡自己最大的努力。
