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蓬皮杜藝術(shù)中心館藏?cái)z影作品將在京展(圖)

[ 2006-05-08 11:23 ]

 

蓬皮杜藝術(shù)中心館藏?cái)z影作品將在京展(圖)
資料圖片

 

展覽名稱: 《夜幕下的巴黎—布拉塞,1933》——蓬皮杜藝術(shù)中心館藏?cái)z影作品展
主辦方: 中國(guó)美術(shù)館、法國(guó)蓬皮杜藝術(shù)中心、法國(guó)文化中心
展覽地點(diǎn): 北京市東城區(qū)五四大街1號(hào)中國(guó)美術(shù)館5號(hào)展廳
展覽時(shí)間: 2006-5-13--2006-6-10 

展覽簡(jiǎn)介

“夜晚的巴黎”出版于1932年12月,六十二幅圖片,由保羅-莫朗作序。布拉塞帶著探險(xiǎn)家的激情,流浪者的自由,自我的陶醉,在一段時(shí)期內(nèi),留下他不定的足跡:圣馬丁運(yùn)河、烏爾克運(yùn)河一帶,紫丁香街區(qū),意大利街區(qū),美麗城…… 正如他的伙伴亨利-米勒所寫的“我們喜歡的地方是那些凄涼的角落。之后我們會(huì)在小酒館里歇腳。”

如果說他喜歡夜晚甚于白天,是因?yàn)椋骸耙雇斫o人以聯(lián)想,它不是在表現(xiàn)。夜晚讓我們心緒不寧,我們驚訝于它的奇特;它在我們身上釋放出一些在白天被理智所駕馭的力量……我喜歡從夜晚中揮霍這些光線強(qiáng)迫表現(xiàn)出的力量。”

布拉塞工作時(shí)非常注意節(jié)約資金,正如大部分時(shí)間,他要事先了解要拍的畫面。夜晚的巴黎中的大約四分之一的圖片是一次拍攝成的,另外四分之一拍了兩次,剩下的不超過三次。要知道這個(gè)拍攝持續(xù)了將近兩年的時(shí)間,而每個(gè)晚上他可能帶回的都是二十四個(gè)未用的感光片,這樣的自我限定的確很了不起。對(duì)于比較重要的主題,他拍攝從來不會(huì)超過三次,比如刑場(chǎng)附近佇立的“內(nèi)伊元帥的塑像”,或者在蒙馬特的小酒館偶遇的“寶貝女孩兒”。只有當(dāng)他在處理一個(gè)主題時(shí)他會(huì)拍攝多次,如:“面包師”、“淘糞工”。(來源:今日藝術(shù))

友情聯(lián)接:

在攝影史上,布拉塞(Brassai)是少數(shù)于三十年代初期就奠定了不可動(dòng)搖的地位的大師之一。

布拉塞1899年生于匈牙利,自學(xué)攝影。在20年代時(shí)期,他經(jīng)常會(huì)去諸如康定斯基之類的藝術(shù)家常去的地方。1925年,他認(rèn)識(shí)了阿杰(Atget), 后者成為他日后攝影的榜樣。大約在30年代初,他首次拍攝了關(guān)于巴黎的圖片:人煙稀少的街道和空蕩的廣場(chǎng)…. 1932年出版了《夜幕下的巴黎》一書。1937年,布拉塞開始為"Harper’s Bazaar "工作,直至1962年。

如果說他喜歡夜晚勝于白天,是因?yàn)椋骸耙雇斫o人以聯(lián)想,它不是在表現(xiàn)。夜晚讓我們心緒不寧,我們驚訝于它的奇特;它使我們釋放出一些在白天被理智所駕馭的力量……我喜歡這些能讓光線自由表達(dá)的夜晚的奇異景象。”

夜晚光線對(duì)拍攝所造成的困難,對(duì)于他而言是一個(gè)挑戰(zhàn)。他所感興趣的,還有夜晚中的人們 : 布拉塞的第一本攝影集《夜幕下的巴黎》一出版,就震驚全法國(guó)。因?yàn)樗麕缀跖谋M了巴黎夜生活的所有面貌:從守夜人燃起煤氣街燈開始,到各式各樣躲在黑暗中喘息的人:倒臥街頭的醉鬼、無家可歸的流浪漢、在街上拉客的流營(yíng)、馬戲團(tuán)、歌舞團(tuán)的后臺(tái)辛酸、妓女戶里成排供膘客挑選的裸女、吸毒者、同性戀者的舞會(huì)、上流人物在下流社會(huì)的另一副臉孔,等等觸目驚心的畫面。有關(guān)妓女“寶貝”的圖片成為這個(gè)時(shí)期最著名的作品之一。

布拉塞對(duì)攝影的看法也和他的作品一樣聳人聽聞:“我從來就沒認(rèn)為攝影是一種藝術(shù)。在藝術(shù)當(dāng)中,攝影是侵入者,是一個(gè)擾亂其他藝術(shù)和諧性的不統(tǒng)一記號(hào)。 攝影帶給我們一些什么呢? 是一口新鮮空氣、一股強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)味道?它給予事物的幾乎是一種實(shí)體的表現(xiàn),攝影完全更新了人和宇宙的關(guān)系。在攝影發(fā)明之前,沒有任何一樣?xùn)|西不是經(jīng)過無窮盡的藝術(shù)來傳達(dá)給我們。而這個(gè)世界不期然的被相機(jī)捕捉著而泄漏給我們。” 布拉塞的攝影觀是他自己作品最好的注腳,他所拍攝的人、事、物都很少有情緒的介入。他認(rèn)為攝影的客觀性是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的形象做最崇敬的禮拜。(來源:廣東美術(shù)館)

 

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