環球在線消息：由著名越劇演員茅威濤主演的新版《梁山伯與祝英臺》即將在上海拉開帷幕。日前茅威濤在滬接受《可凡傾聽》的采訪時，卻與主持人曹可凡產生意見分歧。曹可凡對記者表示，在采訪中，茅威濤對新版《梁祝》及越劇的發展看法雖然比較獨特，但也有可商榷之處。
曹可凡隨后對茅威濤提出了四大質疑，而茅威濤在聽說了曹可凡的說法之后，非但不認同，反而有些生氣。主持界的名嘴與越劇界的名角之間打響了一場“口水仗”。
曹可凡的四大質疑
曹可凡昨天在接受記者采訪時表示：“我和茅威濤很熟，也是比較好的朋友。她對于越劇事業的貢獻是有目共睹的。我也曾經在節目中稱她為‘領軍人物’。但是對于她的一些看法，我是有保留意見的。”
質疑一：老版《梁祝》已經過時？
五十年前，由范瑞娟、袁雪芬、傅全等越劇藝術家創作的越劇《梁祝》一炮打響，影響深遠，成為越劇經典之作，后來又被拍成新中國第一部彩色電影。但茅威濤認為，老版《梁祝》已不適應時代要求，今天的越劇觀眾已經不可能喜歡那個老版。對此曹可凡認為，上世紀五十年代創排的《紅樓夢》、《梁祝》至今久演不衰，全國數十家劇團頻頻上演此劇，觀眾反應強烈。因此不能認為老版《梁祝》已經過時，相反，仍然有著無窮的生命力。
質疑二：新版《梁祝》已成經典？
茅威濤在采訪中表示，新版《梁祝》是百年越劇承前啟后的經典之作。曹可凡認為，任何一部藝術作品能否成為經典作品并不是由演員自己說了算，而是要靠時間、靠觀眾來說明的。
質疑三：“茅派”到了能成立的時候？
茅威濤認為，新版《梁祝》已奠定“茅派”基礎，且“茅派”說法出自其丈夫郭曉男之口，茅威濤認為流派誕生不在新聲腔，更多是在新表演這一理念。曹可凡則認為，梳理中國戲曲歷史可以發現，流派的界定主要在新聲腔，要形成流派必須創立一種基本曲調或板搶體，或曲調體。但茅威濤除了一段“浪跡天涯”之外就無其他唱段廣為流傳，況且她自己“五音不全”。曹可凡進一步指出，茅威濤“五音”有缺陷，即“喉”音過重，“齒”音亦不規范。
質疑四：茅威濤忘恩尹桂芳？
茅威濤認為對她影響最大的是梅蘭芳、林懷民，而尹桂芳只是給她以技術層面上的支持。曹可凡認為，茅威濤實際上是忘了喝誰的奶水長大的，尹桂芳在聲腔、表演上自成一格，忽視尹桂芳的藝術價值與歷史貢獻，本身就是極大的不尊重。
在采訪最后，曹可凡再三表示，他對于茅威濤本人并無成見，也不存在刻意的攻擊，所有的看法和質疑都是建立在藝術交流與爭鳴之上。曹可凡希望外界不要簡單地把他們之間的交流變成一種矛盾，而是能夠共同地來探討越劇的未來發展。
茅威濤的震驚回應
曹可凡提出的四大質疑，令茅威濤措手不及。本報記者昨天幾次試圖聯絡茅威濤及其丈夫、導演郭曉男，但雙方手機始終處于關機狀態，但茅威濤的好友、上海逸夫舞臺經理許霈林向記者轉達了茅威濤的想法，據他透露，茅威濤在了解到曹可凡對她的質疑后，連夜致電許霈林表示不解:“做節目的時候聊得挺愉快，不存在他說的這些問題啊？”因此對于曹可凡對她和新版《梁祝》的幾點質疑，茅威濤不但不認同，甚至有點生氣。
事實上，上周茅威濤出現在復旦大學接受記者采訪時，已間接對曹可凡的幾點質疑作出了回應。對于新版《梁祝》是毀了越劇還是開創“后越劇”，茅威濤解釋說：“越劇不能一味迎合觀眾。如果越劇的繁盛只是在民間和票友中，那還要我們專業院團干什么？”而關于爭議最大的“茅派”提法，茅威濤認為這由丈夫郭曉男提出會“讓有些人在感情上產生一種逆反心理”，“如果一定要界定我的唱腔，我覺得正確的說法可以叫‘尹派茅腔’。”茅威濤如是說。
至于茅威濤認為對自己影響最大的是梅蘭芳、林懷民，而未提到恩師尹桂芳，被曹可凡質疑為“忘了喝誰的奶水長大的”，茅威濤不無冤枉地表示，這次新版《梁祝》，就是她為恩師實現了“用尹派來演梁山伯”的夙愿，“老師的話更多的是記憶上的，而我說的是對我的藝術理念的影響，這看上去南轅北轍的兩個人，一個是從事戲曲的，一個是從事西方最現代的舞蹈的，但我覺得他們有一種內在的聯系，就是對中國傳統文化的傳承。”
據悉，12月8日至17日，新版《梁山伯與祝英臺》、《藏書之家》以及《春琴傳》將在美琪大戲院上演，這是茅威濤和浙江小百花這么多年第一次集中性地在上海展示新作。（編輯：王奕
來源：東方網）