中日精英對(duì)話亞洲未來
中國日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：無論居住在北京，還是北海道，無論容顏勝雪，還是膚色古銅，無論飽讀圣賢，還是信奉天主，……我們所居住的環(huán)境，給了我們一個(gè)共同的名字——東亞人。
當(dāng)人類跨入21世紀(jì)的門檻，我們猛然發(fā)現(xiàn)，東亞正在成長為世界上最具活力的經(jīng)濟(jì)體、最有潛力的市場以及最有前途的發(fā)展區(qū)域。然而，成長不等于長成，“亞太世紀(jì)”、“亞洲崛起”等一浪高過一浪的口號(hào)，也不意味著夢(mèng)想成真。內(nèi)部涌動(dòng)的激情、外部虛夸的追捧，仍然難以掩蓋東亞面臨的各種問題。而在諸多歷史民族問題、國家主義抬頭、互信缺失現(xiàn)象的背后，隱藏著一個(gè)令東亞人困惑而又難以擺脫的主觀因素——精神封閉狀態(tài)。
有專家這樣評(píng)價(jià)，在經(jīng)濟(jì)日漸開放的東亞，特別是中國與日本這兩個(gè)對(duì)東亞乃至世界發(fā)展至關(guān)重要的國家，精神封閉狀態(tài)也十分嚴(yán)重。在中日邦交正常化35周年的今天，如何突破“精神封閉癥”這一內(nèi)心的魔障，仍然是擺在中日兩國面前的一大挑戰(zhàn)。
近年來，為修補(bǔ)因小泉參拜靖國神社而遭嚴(yán)重?fù)p傷的兩國關(guān)系，中日兩國透過各種非官方管道進(jìn)行的接觸不斷，這種接觸不但為中日關(guān)系的轉(zhuǎn)折進(jìn)行了“預(yù)熱”，還為求解共同面對(duì)的“精神封閉狀態(tài)”進(jìn)行了探討。連續(xù)兩年舉行的“北京東京論壇”就顯示了其“非官方接觸”的重要性。這種由中日各界精英以個(gè)人身份進(jìn)行負(fù)責(zé)任對(duì)話的新的外交途徑，在中日關(guān)系上的作用也被稱為“歷史性的”。
《環(huán)球》雜志本期編發(fā)的是部分中日精英去年8月在東京舉行的該論壇的對(duì)話記錄，對(duì)話主題是“中日關(guān)系與亞洲的未來”。從中日雙方政治家及專家學(xué)者的面對(duì)面交流和他們謹(jǐn)慎的遣詞用語中，細(xì)心的讀者也許能夠品味出中日雙方對(duì)亞洲未來和雙邊關(guān)系的看法的微妙所在。值得注意的是，當(dāng)時(shí)中日政治關(guān)系還未實(shí)現(xiàn)后來的轉(zhuǎn)寰，但雙方的有識(shí)之士能表現(xiàn)出超越現(xiàn)實(shí)的遠(yuǎn)大眼光，就亞洲和世界的未來發(fā)表看法。
中國對(duì)外友好協(xié)會(huì)會(huì)長陳昊蘇以中日關(guān)系與亞洲未來為主題設(shè)置“四問”，為本次對(duì)話的引子：
第一問：亞洲向區(qū)域一體化發(fā)展的可能性。實(shí)現(xiàn)一體化的有利和不利條件、怎樣設(shè)定積極可行的目標(biāo)、亞洲一體化將對(duì)世界產(chǎn)生怎樣的影響、中日在區(qū)域一體化中將占據(jù)怎樣的位置、中日關(guān)系對(duì)一體化的影響。陳昊蘇提到目標(biāo)的可行性，顯然是主張實(shí)事求是地規(guī)劃一體化的進(jìn)程。
第二問：安全保障。無可諱言，特別是東北亞的安全形勢(shì)，存在一些問題，鑒于西亞受西方干涉局勢(shì)不治反亂的教訓(xùn)，陳昊蘇強(qiáng)調(diào)內(nèi)部協(xié)調(diào)與合作，由東亞人自己來解決東亞的問題。中日兩國可以發(fā)揮積極作用，而美國作為一種外部勢(shì)力的過多插手其實(shí)對(duì)亞洲形勢(shì)并不有利。
第三問：亞洲未來發(fā)展預(yù)期。中日兩國究竟應(yīng)該怎樣看待亞洲的發(fā)展，怎樣估計(jì)自己在亞洲發(fā)展中所發(fā)揮的作用，尤其是怎樣看待對(duì)方的發(fā)展。如果互相把對(duì)方的發(fā)展視為威脅，那顯然不能達(dá)成有效的合作，也不可能共同為亞洲的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
第四問：建立互信。陳昊蘇說，如果中日間存在相互不信任的問題，那我們關(guān)于亞太世紀(jì)的預(yù)言、中日關(guān)系的前途和世代友好的目標(biāo)，都會(huì)蒙上一層陰影。我們應(yīng)該把互信問題當(dāng)作中日關(guān)系和亞洲未來的重要議題。