作為法輪功“第一媒體”，明慧網(wǎng)總會(huì)不經(jīng)意泄露出“大法”組織的不少“天機(jī)”。11月6日，明慧網(wǎng)發(fā)布編輯部文章《通告》，用以敲打弟子們“亂法”的諸般亂象，其中最具“看點(diǎn)”的一句莫過于“在師父還在的時(shí)候就公然亂法……”。

　　此語一出，立刻令人疑竇叢生。“還在”二字放之于“師父”之后，實(shí)在難免引發(fā)太多的猜想：是“師父”已經(jīng)“不在”？還是“師父”病入膏肓有“不在”之虞？亦或是法輪功組織在為“師父”已經(jīng)或?qū)⒁安辉凇边M(jìn)行“吹風(fēng)”、“預(yù)熱”、”料理后事”？“師父”的“在”與“不在”，實(shí)在是個(gè)大問題！

　　從明慧網(wǎng)在法輪功媒體中的權(quán)威地位來說，出現(xiàn)筆誤的可能性應(yīng)該微乎其微，因此，就算上述猜想有妄度“神”意之嫌，“師父還在”，至少體現(xiàn)了法輪功內(nèi)部對(duì)“師父”可能“不在”的隱憂。當(dāng)然，此語也可能是明慧網(wǎng)轉(zhuǎn)述“師父”的原話，果真如此的話，則說明就連“師父”也開始擔(dān)心起自己的“在”與“不在”了。

　　按理說，這種“隱憂”本該是杞人憂天，“主佛”李洪志怎么可能“不在”呢？“沒有我就沒有宇宙的存在”，“三界都是我造的”，“這個(gè)宇宙的年齡我最大,連我生生世世的父母都是我造的”，“師父”言之鑿鑿，足可以“與天地同壽，與日夜同輝”，怎么可能“不在”呢？

　　但垂垂的老態(tài)出賣了他“返老還童”的謊言，闌尾手術(shù)的住院?jiǎn)未链┝怂粫?huì)生病的謊話，骨干高層的接連病亡讓他“地獄除名”的“神通”大打折扣，不斷傳出的“師父”患癌癥住院的消息更令他焦頭爛額……越來越多的弟子開始相信，“師父”終有“不在”的一天，明慧網(wǎng)不小心泄露的“天機(jī)”，恐怕也正是弟子們心照不宣的“共識(shí)”。

　　“不在”，簡(jiǎn)而言之不過是個(gè)“死”字。“師父還在”，呼之欲出的是“如果師父死去”的假設(shè)，“大法”上下自然對(duì)此諱莫如深，那么筆者這個(gè)局外人權(quán)且來分析一二：

　　如果“師父”不在了，所謂“法理”將土崩瓦解。李洪志將“信師信法”放在了法輪功組織的最高位置，“法理”是法輪功組織的賴以存在的根基。可如果“師父”自己都魂歸地府，那無疑自證了“圓滿”無望、“修煉”無門、“人心”不去、“福報(bào)”不顯現(xiàn)、“功能”不靈…..法輪功所有的神性和“法理”，都是建立在對(duì)李洪志的包裝和神化的基礎(chǔ)之上的，這尊假“佛”一旦魂歸九霄，所謂的“法理”自然就失去了存在的合理性，必然瞬間土崩瓦解。

　　如果“師父”“不在了”，“圓滿”許諾將成“呆賬”、“壞賬”。“法理”崩塌的最大副產(chǎn)品，自然是“圓滿”的徹底破產(chǎn)。弟子們之所以跟隨李洪志搞“修煉”，說到底是因?yàn)槔詈橹窘o弟子們?cè)S下了“圓滿”的承諾，要帶弟子們步入滿是金子的“法輪世界”。可一旦“師父”魂歸地府，弟子的“圓滿”債又向誰去討？李洪志一直讓翹首企盼“圓滿”的弟子等待“最后”、“最后的最后”，可最終等來的卻是“主佛”的離世，弟子們?yōu)榍蟆皥A滿”所付出的所有人力、物力、財(cái)力、青春乃至生命都將就此成為“呆賬”、“壞賬”。

　　如果“師父”“不在了”，“亂法”局面將全面失控。近些年法輪功組織的“亂法”行為已經(jīng)成為一種痼疾，“特務(wù)”、“集資”、“二師父”、假“經(jīng)文”、“人學(xué)會(huì)”……即便李洪志多次發(fā)“經(jīng)文”進(jìn)行“棒喝”、“重錘”，依然收效甚微。但即便如此，李洪志畢竟在名義上掌握著法輪功的核心權(quán)力，每年尚能間或冒個(gè)泡，發(fā)點(diǎn)“經(jīng)文”對(duì)“亂法”者略做約束。如果“師父”真的“不在了”，連這個(gè)形式上的約束都將蕩然無存，“大法”組織將有“法”敗“輪”亡之虞。

　　如果“師父”“不在了”，各種“猴子”會(huì)跳出來稱“大王”。葉浩等“三大家族”乘機(jī)上位自不必言，唐奇等“二師父”難免卷土重來，冒充“主佛”爹媽、爺爺、奶奶的各路“神佛”恐怕也會(huì)粉墨登場(chǎng)。海派、陸派二分天下，“四大家族”相互撕咬，最終恐怕還會(huì)走向各派勢(shì)力相互拆臺(tái)的“春秋戰(zhàn)國(guó)”。隊(duì)伍早就散了，明慧網(wǎng)的《通告》中就承認(rèn)，“在師父還在的時(shí)候就公然亂法教導(dǎo)弟子”，“師父”這個(gè)“老虎”如果“不在了”，“猴子”們?cè)跄懿卉S躍欲試呢？

　　如果“師父”“不在了”，“大法”會(huì)上演遺產(chǎn)“爭(zhēng)奪戰(zhàn)”。李洪志如果離世，留下的除了一個(gè)爛攤子，還有巨額的財(cái)產(chǎn)。據(jù)凱風(fēng)網(wǎng)統(tǒng)計(jì)，李洪志逃亡美國(guó)后，僅其家族在美國(guó)擁有的房產(chǎn)就有7處，總價(jià)值多達(dá)544萬美元，除此之外，李洪志所控制的網(wǎng)站、電視臺(tái)、“神韻”演出等“項(xiàng)目”都利潤(rùn)頗豐，是令人垂涎的大蛋糕。一旦“師父”不在了，一場(chǎng)遺產(chǎn)“爭(zhēng)奪戰(zhàn)”必然硝煙四起。葉浩等人會(huì)打著“大法”組織之名爭(zhēng)“輪產(chǎn)”，李瑞、李美歌等人會(huì)以親人名義爭(zhēng)奪遺產(chǎn)，而易蓉、西西等“主佛”情人同樣會(huì)出面爭(zhēng)奪“青春損失費(fèi)”……到那時(shí)，“同修”反目、老友翻臉、對(duì)簿公堂。遺產(chǎn)之爭(zhēng)，將是李洪志死去后法輪功組織最“精彩”的鬧劇。

　　……

　　如果“師父”真的“不在了”，將是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的多米諾骨牌，起點(diǎn)是“主佛”的死去，終點(diǎn)是“大法”組織的“樹倒猢猻散”。為“大法”組織計(jì)，“師父”還是要“千秋萬代”才好！但問題是，“在”，或者“不在”，“師父”自己“安排”得了嗎？