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儒家思想成國內(nèi)外企高管應(yīng)對危機的真理名言
2009-10-20

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中國日報網(wǎng)中國在線消息:英文《中國日報》10月20日報道:如果我們聽了孔夫子的話,全球金融危機或許可以避免。

比如說,通用汽車之前已經(jīng)占有了美國汽車市場超過50%的份額,如果它遵循儒家信條,并且它的賬簿和公司真實價值相吻合,它也不會像今天這樣落到破產(chǎn)的地步。

Frank Ashe如是說道。他是一位金融分析師,同時也是澳大利亞悉尼麥考瑞大學(xué)的一位副教授。在他看來,這位生活在公元前551-479年的中國傳奇思想家、政治家、社會學(xué)家,他的思想不斷地啟迪著東亞的學(xué)術(shù)家、哲學(xué)家和公眾,孔子的思想在現(xiàn)代公司的風(fēng)險管理中同樣有效。

“如果把《論語》(孔子的弟子根據(jù)老師的教學(xué)編纂,收錄了其主要言行和對話)教條中的‘統(tǒng)治者’或者‘家長’都替換為‘CEO’,你將獲得公司管理成功的秘訣,”Ashe說道。

Ashe 認為:“事實上,孔子的思想和巴塞爾銀行監(jiān)管委員會現(xiàn)在正在推出的指導(dǎo)原則是一致的。”

李曉明,總經(jīng)理,萬寶龍,上海

“我的核心價值觀之一就是,要尊重不同背景的人的想法,”李曉明如是說。他已經(jīng)在高層管理職位上工作了15年,上一份歐萊雅的工作中,他負責(zé)管理5,000名員工。

“要想做個成功的領(lǐng)導(dǎo)者,就必須能夠尊重不同的想法,尊重創(chuàng)造性思維,”他說。這與孔子尊重所有人、公平地分配工作的思想相一致。

“我憎恨謊言,”他說。這一點與孔子的思想中領(lǐng)導(dǎo)要有能力歡迎和接受逆耳忠言相符合。“CEO應(yīng)該有足夠?qū)挻蟮男男兀輥碜韵聦俚奶魬?zhàn)。”

李曉明對儒家思想十分熟悉,他指出,孔子尊重組織規(guī)章制度的思想與他在上海中歐國際工商學(xué)院所學(xué)到的如出一轍。

“管理的核心價值在于分歧管理。孔子提倡尊重規(guī)則,但是又為分歧留下了余地。”

“我的管理風(fēng)格主要就是對所有的員工透明、開放。我和不同層次的員工分享我的管理戰(zhàn)略。這提高了他們對公司的貢獻。下屬甚至?xí)臀曳窒硭麄兯傅腻e誤。”李曉明說道。這與儒家思想中,領(lǐng)導(dǎo)者尋求“和而不同”的思想一致。

“在我理想中,我想要用不同的方法去帶領(lǐng)我的隊伍朝著同一個方向前進,我想要采取不同的途徑讓他們懷著同樣的目標工作,領(lǐng)導(dǎo)員工和放牧是不一樣的,”他說。

他尤其崇尚孔子,因為他的教條來自于安定的大腦和內(nèi)心,同時又基于深刻的哲學(xué)價值。

“純粹的西方管理模式,”李曉明說道,“在中國行不通。” 

匡琳達,運營總監(jiān),Clave Products,廣州

琳達的公司起步時規(guī)模很小,最初只有6名員工。而四年后,她的公司生產(chǎn)并供應(yīng)如頭戴式耳機之類的“趣味科技產(chǎn)品”,與美國和澳大利亞公司有業(yè)務(wù)往來,產(chǎn)品遠銷美國、歐洲、日本和香港。即使經(jīng)濟衰退來臨,她6個月沒有收到任何訂單,她的員工也都不用減薪。

孔子認為,做生意應(yīng)該誠信、善良,琳達用創(chuàng)造“公平和尊重人的”工作環(huán)境、生產(chǎn)“環(huán)保”產(chǎn)品詮釋了這一理論,她的辦公室積極推行循環(huán)利用,與“節(jié)儉”的思想一致。

她說,她和她的搭檔Angelo Chiu都積極參與慈善事業(yè),這與儒家思想所倡導(dǎo)的是一致的。

琳達的公司曾經(jīng)為一家西班牙客戶做代理,但發(fā)現(xiàn)客戶唯利是圖并且曾經(jīng)欺騙供應(yīng)商后,她終止了合作。“即使他們把我們的服務(wù)費翻倍。”此舉與儒家守法的主張相同。

“只有員工不斷的進步,公司才能發(fā)展。我們相信,我們的員工在公司都有所成長。即使離開,他們也會開心地回顧在這里工作的日子,”她說。這一點與儒家思想中用美德影響下屬、讓他們和整體一起發(fā)展的思想相一致。

“每個人都會犯錯,我也允許他們犯錯,”她又說道,“只要有一個人犯錯,整個團隊會一起分析出錯的原因,下次應(yīng)該如何避免。”這也正是儒家思想所說的,要用透明、正確的行為領(lǐng)導(dǎo)下屬。

Cesar Concepcion,副總裁,諾華公司,北京

Cesar Concepcion來自波多黎各,已經(jīng)在醫(yī)療保健領(lǐng)域工作了22年,最初也是從底層干起,曾是一名醫(yī)藥銷售代表。這也許是他為什么明白建立一個好的團隊、用尊重而不是用偏見對待他人、和下屬有良好的關(guān)系是如此重要。

他已經(jīng)在亞洲文化中工作了9年,尤其關(guān)注亞洲文化的核心價值之一——和諧的概念。“員工之間的和諧并不總是意味著他們的利益和公司一致,”他說道,指出了不同意見的重要性,跟儒家文化曾經(jīng)指出的一樣。

“中國人最一開始可能不太容易敞開心扉,需要一段時間才能建立和他們之間的信任,但是一旦他們相信你了,就會有勇氣說實話,即使實話聽起來不那么讓人高興,這一點讓解決問題變得更容易,” Concepcion說道,他從2007年開始在中國工作,他的觀點和孔子認為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該接受逆耳忠言相符合。

說起執(zhí)行規(guī)則,Concepcion指出,規(guī)則不僅要指出哪里是錯的,還要組織人們?nèi)プ稣_的事,“我們領(lǐng)導(dǎo)者其實只是周圍人的反映,我在雇傭員工的時候都會記住這一點。”

Mark Norris,商業(yè)總監(jiān),Knauf Plasterboard,中國,北京

Mark Norris的執(zhí)行助理告訴他,他用的是“變相的”儒家思想來領(lǐng)導(dǎo)中國團隊,盡管他不確定自己是否很了解孔子。他過去6年來都是澳大利亞商會的主席,作為一家澳大利亞公司的老板,他發(fā)現(xiàn),“自己期待怎樣的尊重,就怎樣去對待員工,這樣非常奏效。”

至于不同的意見,他說“我們歡迎并鼓勵不同的意見,同時我們認為,即使有的意見最終未被采納,這些失敗都將使得我們成為一個更強的公司。”

他強調(diào)建立人際關(guān)系的重要性。“說出互相理解的語言,公正的對待告訴你逆耳忠言的員工,不要責(zé)備他們,而是繼續(xù)鼓勵他們擁有告訴你真相的勇氣,陳述你有效解決問題的思路,這些都是管理者該做的,同時會讓員工感到很滿意,因為他們擁有自己的話語權(quán),”Norris說道。

孔子也會同意這樣的觀點。(中國日報記者 Chitralekha Basu  編譯 周曉燕  編輯  張峰)




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