中國日報網(wǎng)消息：英文《中國日報》6月23日報道：如果現(xiàn)在還有人宣稱自己“要為解放全人類而奮斗”，那么他很可能被人看作為不識時務(wù)的老古董。中國共產(chǎn)黨人的這一句曾經(jīng)是人人耳熟能詳?shù)目谔栐谌缃竦墓俜秸Z匯里已經(jīng)找不到了。然而一位美國婦女卻用她的一生為這句話做了最好的注釋。
寒春（Joan Hinton）6月8日在北京病逝，享年89歲。上世紀40年代她來中國之前是一名參與曼哈頓計劃的核物理學家，見證了原子彈的誕生。上周五，中國農(nóng)業(yè)機械化科學研究院為寒春舉行追悼會。多名黨和國家領(lǐng)導人發(fā)來唁電，悼念寒春的離世。
寒春與丈夫陽早（Erwin Engst）1948年來到中國，從那時起，便將自己全部精力獻給了中國的奶牛養(yǎng)殖業(yè)與養(yǎng)殖場機械研發(fā)。陽早也是一位奶牛養(yǎng)殖專家。兩人都是中國共產(chǎn)主義事業(yè)的堅定擁護者。2003年陽早去世時，寒春執(zhí)意地要求將“為解放全人類而奮斗”這句話加入機械工業(yè)部為陽早撰寫的官方訃聞中。
她倔強的態(tài)度在今天或許顯得有些古怪，但她的理想，尤其是她和丈夫為中國的發(fā)展做出的貢獻卻深深地感動了很多人。有些評論將寒春的一生與那些忘記了為人民服務(wù)宗旨的中國官員進行比較，認為寒春給在他們面前樹立了一個鮮明的對照。但我認為這種比較本身就不成立，因為那些官員根本沒有資格與寒春相提并論。
我認為更值得我們關(guān)注的是寒春和她的丈夫在他們一生中所表現(xiàn)出的執(zhí)著精神。1940年代就已經(jīng)成為頂級核物理學家的助手，一流實驗室的研究員，寒春并未選擇繼續(xù)在這條通往顯赫名聲的道路上走下去，而是在27歲時毅然來到中國，在延安窯洞與陽早成婚，把余生完全獻給了普通的奶牛養(yǎng)殖及牧場機械研究。身為老革命，寒春夫婦1980年代時官職便已不低，但他們拒絕了政府專門為他們建造的舒適住宅，始終堅持生活在北京郊區(qū)簡陋的農(nóng)舍里。
文革期間，他們的兒子被送往農(nóng)村接受“再教育”，單位領(lǐng)導曾提出把他們兒子調(diào)回北京，但被夫婦倆婉言謝絕，他們說：“我們送他去那里不是為了讓他去過舒適的生活的。”七十年代末，中國開始推行市場經(jīng)濟，但夫婦倆依舊堅定地追尋著共產(chǎn)主義夢想。他們批評有些官員“只為有錢人服務(wù)，不問窮苦人死活”，并質(zhì)疑這些人是否還記得“延安時代的共產(chǎn)主義信念”。我這里不想討論他們所堅持的信仰到底是對還是錯。但是他們堅持這份信仰的頑強與執(zhí)著值得我們敬佩，而這種執(zhí)著正是當下我們中國人所最為缺乏的一種品質(zhì)。
我們也曾經(jīng)有過很強的信仰，但幾十年經(jīng)濟改革過后，曾經(jīng)的信仰卻早已淡忘，甚至淪入湮滅。全社會都在追求財富。官員弄權(quán)謀利，執(zhí)法者貪贓枉法；醫(yī)院濫施藥物以圖暴利，商人制假販假而毫無羞恥；教授剽竊成名，學生考試作弊。腐敗已經(jīng)滲透到我們社會的每一個角落。不要說這樣的人在全社會里只占少數(shù)，他們是少數(shù)，但這個“少數(shù)”其實已經(jīng)夠大的了，已經(jīng)足以給我們的未來造成災(zāi)難了。
當人沒有信仰的時候，人也就變得無所顧忌。西方人信仰上帝，他們從小接受的教育是，上帝始終在注視著你的一言一行。這也就是為什么他們比我們更遵紀守法，也說明了為什么他們一旦認定一種信仰就堅持到底。寒春夫婦之所以那么執(zhí)著，也許部分地也有這個原因。你可以質(zhì)疑他們理想，但你無法否認這種執(zhí)著所彰顯的純潔與剛正，而這正是我們所應(yīng)該找回來的一種可貴品質(zhì)。（中國日報專欄作家 劉式南 編輯 裴培 ）
