“現(xiàn)代孟母”做成小學(xué)堂
葉萬紅被自己的父親稱為“現(xiàn)代孟母”,為了給孩子尋找適合的幼兒園,這個師范專業(yè)畢業(yè)、曾經(jīng)當(dāng)過公辦小學(xué)校長的母親在廣州搬過四五次家,在幼兒園附近租房住。今年,孩子要上小學(xué)了,卻找不到滿意的學(xué)校。在幾位家長的鼓勵下,她把家里的房子賣掉,租一套一層的房子辦起了學(xué)堂。
“現(xiàn)在我想明白了,教育就應(yīng)該像媽媽給孩子做的飯一樣,是營養(yǎng)的、可口的、溫馨的?!绷滦W(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容依據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn),但不是整體推進(jìn),而是每天給每個孩子制定一個學(xué)習(xí)目標(biāo)。每天上午是知識類課程,下午則是美術(shù)、音樂課,所有課程都不是講授式的,而是老師和孩子們分享的方式。
像葉萬紅這樣,因為孩子到了入學(xué)年齡,但苦于找不到滿意的學(xué)校,幾個家長自助教學(xué),或者干脆辦成小學(xué)堂的教學(xué)形式,目前在各地都開始出現(xiàn)。以北京為例,城區(qū)北部的天通苑和回龍觀地區(qū)是這類小學(xué)堂的集中地。
日日新學(xué)堂就是4個家庭為了4個孩子讀書、在2006年互助辦起來的小學(xué)堂?,F(xiàn)在日日新學(xué)堂在沙河邊上建起了一座法式校舍,幼兒園部有100個孩子,小學(xué)部有50個學(xué)生。
雖然已經(jīng)發(fā)展成了學(xué)堂的形式,但家長自助的特點(diǎn)并沒有改變。日日新學(xué)堂的家長經(jīng)常參與學(xué)校的事務(wù)。
“達(dá)到國家規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)是我們最低的教學(xué)目標(biāo),我們的課程體系和效果其實超越了新課標(biāo)?!毙iL王曉峰說。
“我們的學(xué)堂不是傳統(tǒng)私塾,不是家庭學(xué)校,不是工業(yè)化結(jié)構(gòu)的公辦學(xué)校,而是一個要走出一條新路來的有個性的學(xué)校,將西方的理性精神和東方的感悟式教育結(jié)合在一起,實現(xiàn)一種‘真’的教育。”王曉峰認(rèn)為,公辦學(xué)校的大班教學(xué)、齊頭并進(jìn)、標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的方式已經(jīng)不能滿足今天家長的需要。
教育需求多樣化催生“在家上學(xué)”
讓眾多在家上學(xué)或者互助上學(xué)的家長聚到大理的,歸功于一位叫徐雪金的浙江人。他在義烏創(chuàng)辦了“在家上學(xué)聯(lián)盟”的網(wǎng)站,網(wǎng)站上不僅有各類教育信息,還有以城市為單位的分論壇。
徐雪金在論壇中這樣自我介紹:“我,一婦男,帶兩個自己的孩子和外甥在家上學(xué)。大女兒7歲,不上小學(xué);小兒子2.5歲,不上幼兒園;外甥3.4歲,不上幼兒園?!?/p>
“在家上學(xué)”研討會最小的一位參與者是剛剛年滿12歲的袁小逸。她一個人從義烏坐汽車到杭州,坐飛機(jī)到昆明,然后轉(zhuǎn)乘大巴車坐了4個小時到達(dá)大理。
“我也到學(xué)校上過一兩個學(xué)期,后來不愿去了,學(xué)得太慢。”袁小逸在父親的指導(dǎo)下,不僅已經(jīng)學(xué)完了初中課程,還寫了自傳《私塾女孩袁小逸》。她還是一名小先生,從4歲起就教同齡小孩,如今在父親創(chuàng)辦的學(xué)堂和網(wǎng)上課堂教英語。
網(wǎng)絡(luò)時代應(yīng)重新審視家庭的教育功能
有意思的是,選擇在家上學(xué)的實踐者中,男性占了大多數(shù)。
“這次前來聚會的‘在家上學(xué)’踐行者,以爸爸居多,讓我看到了男性力量的睿智、大氣、承擔(dān)與使命感!”葉萬紅感慨,她的老公也已辭職參與學(xué)堂建設(shè)。確實,在家上學(xué)公認(rèn)的幾位“領(lǐng)袖式”人物,都是父親。
在21世紀(jì)教育研究院的研究人員看來,父親更多參與孩子教育是網(wǎng)絡(luò)時代的一個新信號。在工業(yè)化社會以前,下一代的教育主要由家庭完成。工業(yè)時代的社會分工細(xì)化,學(xué)校教育一支獨(dú)大,傳統(tǒng)的家庭教育逐漸衰弱甚至被忽視。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代,生活及社會交往方式發(fā)生變化,信息和知識的傳播、獲取方式也發(fā)生了重大改變。于是,家庭教育的功能被重新正視。
王曉峰的觀點(diǎn)是,工業(yè)社會之前,教育是進(jìn)行全人教育,而到了工業(yè)社會,由于學(xué)校的興起,教育就變成了技能教育,學(xué)校的功能也只是知識傳承。
“目前,我國‘在家上學(xué)’的實踐在教育理念、內(nèi)容、方法上呈現(xiàn)多元,但有一點(diǎn)是共同的,就是重視家庭教育的價值,重視家長的直接參與,強(qiáng)調(diào)對兒童的愛和尊重,實施以每一個學(xué)生為本的個性化的教育。”21世紀(jì)教育研究院院長楊東平說,“這一實踐順應(yīng)了社會結(jié)構(gòu)分化、教育需求多樣化的發(fā)展趨勢,對于增加教育的選擇性、豐富性和提供高品質(zhì)的教學(xué),滿足不同群體的教育需求具有重要價值?!?/p>
來源:中國青年報 編輯:鄧京荊