即將畢業(yè)的梁國賀說：“這次會(huì)議提出文化建設(shè)，增強(qiáng)軟實(shí)力很必要，但說起來容易，做起來很難。現(xiàn)在的大眾文化素養(yǎng)參差不齊，拜金主義、商業(yè)欺詐、誠信缺失的現(xiàn)象會(huì)對(duì)個(gè)體的價(jià)值觀和道德水準(zhǔn)形成沖擊。”
中共中央黨校教授周熙明說：“近代百年以來，我們一直因貧困落后被譏笑為‘侏儒’、‘病夫’。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，我們經(jīng)濟(jì)上富裕起來，原本營養(yǎng)不良的孩子長成了1米8的大個(gè)，但是我們的心智并沒有成熟。如果挑戰(zhàn)道德底線的事件出現(xiàn)多了，中國人的心會(huì)變硬。”
彭林認(rèn)為，中國的經(jīng)濟(jì)體制改革是為了治愈貧困的頑疾，但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展了并不能保證社會(huì)機(jī)體的健康，吃喝嫖賭、包二奶、貪官、奸商、偽學(xué)者這些“富貴病”的出現(xiàn)關(guān)乎人文，關(guān)乎人的素質(zhì)與精神境界。
“當(dāng)代中國的道德失范問題說明國家必須更加強(qiáng)調(diào)德治與法治的并重，要把傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的理念納入核心價(jià)值體系建設(shè)，要利用新聞媒體、文學(xué)藝術(shù)作品，和現(xiàn)代的大眾傳播媒介弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，以通俗易懂的方式將傳統(tǒng)文化得以向群眾普及。”山東社會(huì)科學(xué)院文化研究所所長涂可國說。
近年來，中國各地都在探索弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，山東就推出了公交論語、論語墻等，力求讓儒學(xué)走向草根。國學(xué)熱、國學(xué)班也在各地受到追捧。然而在弘揚(yáng)中華文化的過程中，也出現(xiàn)了很多不容忽視的問題。
“在一些地方，有的人學(xué)習(xí)《周易》是為了能掐會(huì)算，炒股投資發(fā)財(cái)，還有一些人研究《三國演義》求的是謀略與權(quán)術(shù)。如果我們不把文化最核心的價(jià)值發(fā)掘出來教育人民，匆匆忙忙把它變成一個(gè)賺錢盈利的東西，幾千年的中華文明就會(huì)被低俗化。在文明傳承上，社會(huì)各界不僅要盤球，還要射門、得分。”彭林說。
在中共中央提出“弘揚(yáng)中華文化、提高全民族文明素質(zhì)”之際，專家學(xué)者們認(rèn)為改革也是文化建設(shè)的核心。過去三十多年，人們適應(yīng)改革開放建立了務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、時(shí)效、競爭的觀念，影視藝術(shù)在國際上獲得很多大獎(jiǎng)，對(duì)外文化交往不斷深化，但是當(dāng)前最迫切的是針對(duì)改革中的陣痛對(duì)癥下藥。
涂可國說，“文革”之后人們對(duì)以儒學(xué)為代表的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了陌生感，需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的研究和人才隊(duì)伍建設(shè)，消除社會(huì)公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的偏見和斷章取義。
他說：“從歷史上看，傳統(tǒng)文化形成于封建宗法社會(huì)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，如今的整治架構(gòu)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、生存方式都今非昔比，新時(shí)期的傳統(tǒng)文化必須要關(guān)注民生、現(xiàn)實(shí)的人生體驗(yàn)，貼近現(xiàn)代人的利益訴求。還要把傳統(tǒng)文化和外來文化進(jìn)行碰撞整合，交流中反觀中國傳統(tǒng)文化，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)不足。”
專家們指出，要把文化內(nèi)化為生命體的一部分，用寶貴的文化資源來移風(fēng)易俗，形成個(gè)人與社會(huì)的德性，達(dá)到人們?nèi)沼枚恢⒓w無意識(shí)的境界，這樣，文化才能成為民族的血液，民族的根。
來源：新華網(wǎng) 編輯：張少虎
