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臺(tái)灣學(xué)者傅佩榮:“國(guó)學(xué)熱”應(yīng)重回經(jīng)典

2012-10-18 14:47:30 來(lái)源:新華網(wǎng)
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"如果說(shuō)前十年'國(guó)學(xué)熱'是聽(tīng)別人說(shuō),現(xiàn)在開(kāi)始的十年,應(yīng)該是自己去讀。"臺(tái)灣學(xué)者傅佩榮16日在杭州表示,"國(guó)學(xué)熱"應(yīng)該進(jìn)入新階段,就是重回經(jīng)典。

傅佩榮系美國(guó)耶魯大學(xué)哲學(xué)博士,執(zhí)教于臺(tái)灣大學(xué),并曾任臺(tái)大哲學(xué)系主任。在16日舉行的第三屆中國(guó)(杭州)藝術(shù)品收藏與鑒賞高峰論壇上,他對(duì)現(xiàn)在熱讀的《三字經(jīng)》提出質(zhì)疑:"'人之初、性本善'是朱熹的話,'性相近,習(xí)相遠(yuǎn)'是孔子的話,為什么要把朱熹的話放在孔子之前呢?"傅佩榮說(shuō),"'性本善'并不是孔子的本意,否則他為什么要強(qiáng)調(diào)'君子有三戒'呢?"

傅佩榮認(rèn)為,"人性本善"是后人對(duì)儒家的誤讀,儒家的觀點(diǎn)應(yīng)該是"人心向善"。因此,重回經(jīng)典非常有必要,即使是少年兒童,也可以發(fā)揮記憶力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),多學(xué)經(jīng)典,以后慢慢領(lǐng)會(huì)。

"中國(guó)文化的特色是能夠不斷經(jīng)歷興盛衰亡的周期,因此怎么樣讓中國(guó)文化永遠(yuǎn)興盛而不衰亡是每一代中國(guó)人的責(zé)任。"傅佩榮表示,這就需要從祖先的文化中吸取養(yǎng)分。

"中國(guó)文化有三方面的理念:以《易經(jīng)》為代表的以生命為中心的宇宙觀;以價(jià)值為中心的人性論,包括儒家的人心向善論和道家的天人合一論;向超越界開(kāi)放,成就圣人與真人。" 傅佩榮表示,對(duì)于這些思想,后人也多有誤讀:儒家的真誠(chéng)不是天真,而是能及時(shí)發(fā)現(xiàn)別人欺詐的智慧,而道家也不是虛無(wú)主義,而是要求我們了解事物發(fā)展的趨勢(shì),而《易經(jīng)》最大的貢獻(xiàn)是教給中國(guó)人居安思危。

"中國(guó)人一直認(rèn)為要警惕、要珍惜、'富不過(guò)三代',這就是《易經(jīng)》的思想。我的學(xué)生在紐約精品店里打工,外國(guó)人買(mǎi)一只名表要講幾天的價(jià),中國(guó)旅行團(tuán)來(lái)了就一掃而空,直接叫老板把貨架上的東西都包起來(lái)。"傅佩榮問(wèn)道,"難道我們不該想想,曾幾何時(shí),歐洲人不也如此,美國(guó)人不也如此么?中國(guó)已經(jīng)崛起,正是居安思危的時(shí)候。"(記者 馮源)

編輯: 寧波 標(biāo)簽:

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