德宏旅游怎樣與版納有所區(qū)別

每年4月的潑水節(jié)，德宏各個地方都成了歡樂的海洋。期間，這里會吸引無數(shù)的各地游客慕名前來旅游并參與體驗。原汁原味的傣家風(fēng)情、景頗文化都是德宏旅游的賣點，“旅游業(yè)”已經(jīng)成為了推動德宏經(jīng)濟社會發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)。

然而，在規(guī)劃了諸多旅游項目后，德宏至今卻沒有一個品牌能夠在全國叫得響，這成為了德宏旅游的一個最大短板，人們在旅游的構(gòu)想中無法用一種明確的旅游主題來形容德宏。也因此，德宏的旅游業(yè)至今還未能走上可持續(xù)發(fā)展的道路。那么，未來德宏旅游業(yè)將怎樣“突圍”？

沉寂于邊貿(mào)起伏

德宏自然風(fēng)光優(yōu)美,自明代以來就是西南重要的翡翠玉石集散地，有著豐富絢爛的民族宗教文化，民族飲食文化。這里素有“孔雀之鄉(xiāng)”、“神話之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”之美譽,有著濃郁的民族風(fēng)情和獨特的旅游資源。

改革開放以來，德宏旅游業(yè)走過了一段“輝煌-徘徊-復(fù)興”的歷程。上世紀(jì)八十年代初期，基于我國剛剛實行改革開放政策，人們對外部世界抱有強烈的好奇，而德宏的區(qū)位優(yōu)勢成為全國人民了解世界的一個窗口，也基于當(dāng)時物質(zhì)財富的嚴(yán)重匱乏，在德宏可以便捷地買到緬甸、泰國生產(chǎn)或通過緬甸、泰國轉(zhuǎn)口貿(mào)易的歐洲生產(chǎn)的日用工藝品及各種琳瑯滿目的小商品。隨著邊貿(mào)的興起，德宏旅游業(yè)快速發(fā)展起來，特別是1992年鄧小平南巡談話以后，沿邊開放進程加快，德宏成為全國人民向往的地方，民諺把德宏列為“西德意大利(西雙版納、德宏、玉溪、大理、麗江)”的熱門板塊之中。

但由于受經(jīng)濟社會發(fā)展歷史階段的局限，政府和人民并沒有充分認(rèn)識到旅游的功能、地位、前景，旅游作為國民經(jīng)濟的重要產(chǎn)業(yè)還沒確立，故旅游發(fā)展具有很強的自發(fā)性特征——伴隨邊貿(mào)而發(fā)展，旅游是作為經(jīng)濟活動的副產(chǎn)物出現(xiàn)的，及至九十年代中期，隨著邊貿(mào)的徘徊和昆明、版納、大理等老品牌的提升和麗江、迪慶、騰沖等新品牌的誕生，加上毒品和艾滋病問題的負(fù)面影響，德宏旅游業(yè)進入徘徊時期，占全省的份額逐步下降，從民諺所稱的“西德意大利”格局中退了出來。