如果遇到老人倒地，公眾的第一反應(yīng)會是什么？在有139010人自發(fā)參與的中國青年報社會調(diào)查中心這項(xiàng)調(diào)查中，55.6%的人選擇直接走開，23.4%的人選擇留下證據(jù)或找到證人后再扶，12.6%的人選擇撥打110并等待，僅有5.4%的人選擇毫不猶豫主動扶起來。山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院倫理學(xué)研究室主任卞紹斌直言，當(dāng)人們開始思考老人摔倒要不要扶的問題時，就表明社會道德在一定程度上出現(xiàn)了問題。

遇到老人倒地扶不扶？這個問題近年來在社會上引起極大關(guān)注與討論，不少人在說出“會扶”這個答案時變得猶豫不決。近日，“四川達(dá)州3名兒童攙扶倒地老太被訛”、“浙江金華八旬老人倒地五六分鐘市民不敢扶”、“北京老外撞人卻誤傳倒地老人訛詐”等一連串事件，讓公眾的關(guān)注與討論推向新的高度。

上周，中國青年報社會調(diào)查中心通過手機(jī)騰訊網(wǎng)對139010人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，80.4%的受訪者表示自己在持續(xù)關(guān)注與扶老人有關(guān)的新聞，20.2%的受訪者承認(rèn)在自己身邊有過老人倒地而得不到幫助的事情發(fā)生。87.4%的受訪者表示“扶老人”的道德焦慮在當(dāng)前社會普遍存在，84.9%的受訪者坦言自己就存在“扶老人”的道德焦慮，扶不扶老人很糾結(jié)。

遇老人倒地 為何55.6%受訪者選擇直接走開

如果遇到老人倒地，公眾的第一反應(yīng)會是什么？在有139010人自發(fā)參與的中國青年報社會調(diào)查中心這項(xiàng)調(diào)查中，55.6%的人選擇直接走開，23.4%的人選擇留下證據(jù)或找到證人后再扶，12.6%的人選擇撥打110并等待，僅有5.4%的人選擇毫不猶豫主動扶起來。

“可能會裝作沒看見走過去吧。”當(dāng)被問及遇到老人倒地后會怎么辦時，家住天津的趙泉想了一會兒后這樣說。他直言，現(xiàn)在“碰瓷”的人太多了，如果倒霉碰上了，錢是小事，關(guān)鍵是心里憋屈。就算不是“碰瓷”的，好人做到底，打了120肯定得跟著把老人送到醫(yī)院，醫(yī)療費(fèi)也得自己墊，萬一遇見的是孤寡老人更是攤上一堆事。“不是不想扶，真的是扶不起。”

對于同樣的問題，北京某互聯(lián)網(wǎng)公司職員羅君的回答則不同。他表示，雖說大城市人際關(guān)系比較淡漠，但是出來打拼久了，看身邊的老人總能想到父母，如果遇見有老人摔倒，自己會去關(guān)心一下。“父母在家鄉(xiāng)年事漸高，也有可能遇到這種情況，我希望在他們摔倒時有人關(guān)心，其他老人的子女肯定也希望自己的父母能得到幫助。”

山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院倫理學(xué)研究室主任卞紹斌直言，當(dāng)人們開始思考老人摔倒要不要扶的問題時，就表明社會道德在一定程度上出現(xiàn)了問題。因?yàn)橐粋€有價值的道德行為應(yīng)該是出于良知和義務(wù)的意圖，應(yīng)該是不計(jì)得失、不求回報，甚至是面臨艱難、痛苦和困境依然執(zhí)著以求的，當(dāng)幫助他人需要計(jì)算成本利益，考慮利害得失時，嚴(yán)格來說不能稱之為道德。

“如此久而久之，純?nèi)坏牧贾獙⒈幻杀危赖略瓌t將主要受制于功利的考量，人們將不再相信道德法則，最終是道德感的喪失、道德法則的瓦解和人際關(guān)系的冷漠。” 卞紹斌說。

復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系講師郁喆雋表示，現(xiàn)在大家是有心做好事卻擔(dān)心惹事，長此以往，人際間會慢慢形成一種冷漠，許多社會成員會有對整個社會的一種失望感，同時每個人也會對自己有一種暗示，認(rèn)為自己發(fā)生什么事情也不會得到別人的幫助。