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四大筑城人

重慶城墻和城門，解放前就差不多拆完了，解放后，就只剩下通遠門、東水門。據唐冶澤考證研究：重慶史上有四大筑城人。

第一個筑城人是戰國張儀，著名的縱橫家，但張城已不可考。第二個筑城人是三國李嚴，李城把城墻修到了重慶半島的山脊上。當時可能只有“青龍”、“白虎”兩個東、西城門。

第三個筑城人是南宋彭大雅，話說四川制置副使兼重慶知府大人彭大雅，曾出使過蒙古，深知蒙軍特點，因此上任后就哭著鬧著惡狠狠地筑城。相傳有四個城門，但《元史》和《宋史》卻說重慶有洪崖、千廝、鎮西、熏風、太平五門。元蒙軍后來多次侵入四川，一路平趟，但最終都在重慶城下認栽。

彭大雅之后，第四個筑城人完成了重慶史上最大規模的筑城工程，這就是明初戴鼎。戴城長度是李城的1.31倍，城門“九開八閉”多達十七個。哪九開？朝天、東水、太平、儲奇、金紫、南紀、通遠、臨江、千廝諸門；哪八閉？翠微、金湯、人和、鳳凰、太安、定遠、洪崖、西水諸門。

民間有《城門謠》流傳，唐冶澤1970年代斷斷續續聽到過其中的句子，現在坊間網上傳的《城門謠》完整版本，出自著名學者彭爺爺彭伯通老先生《古城重慶》一書：

朝天門，大碼頭，迎官接圣；千廝門，花包子，白雪如銀；洪崖門，廣船開，殺雞敬神；臨江門，糞碼頭，臭得死人；定遠門，較場壩，舞刀弄棍；通遠門，鑼鼓響，看埋死人；金湯門，木棺材，大小齊整；南紀門，菜籃子，涌出涌進；鳳凰門，川道拐，牛羊成群；金紫門，恰對著，鎮臺衙門；

儲奇門，藥材行，醫治百病；仁和門，火炮響，總爺出巡；太平門，老鼓樓，時辰極準；太安門，太平倉，積谷利民；東水門，正對關，鯉跳龍門；翠微門，掛彩緞，五色鮮明；復興門，溜跑馬，快如浮云。

九開八閉門

重慶人現在口頭上提到“重慶城”，就是指戴城。戴城最大的特征就是“九開八閉”之十七個城門。

開門都比閉門大，都有城樓，多數還有甕城；閉門比開門要小，沒有城樓和甕城。有一種說法是如果打仗遭圍城，開門不敢開，就可以偷偷打開閉門去取水。“但據我走訪的一些老人們說，閉門沒得啥子用得，只是做樣子的，后來就封了。”

閉門最先可能還是跟開門一樣有兩扇木門，最后就用磚石封堵了。唐冶澤指著《老城門》第33頁閉門鳳凰門的一張老照片說：“你看，城墻的石頭，和封堵城門的石頭，風化程度差不多，這證明很可能是閉門修好不久，就用石頭封閉了”。

好個重慶城，八個閉門實際上是個面子工程。閉門無用，而且從軍事上講，門多危險多，因為門是防守的最薄弱部位。但我們那些凡事講一個“天人合一”的祖先，把城門整成“九開八閉”，是為了對應當時很主流的“九宮八卦”風水理念。

古人動土筑城修房，最講一個“風水”。近代重慶教案，就是土著和洋人打架，起因多是洋人教會在城內外制高點修筑教堂。洋人搶占制高點，可能有軍事上的考慮，但我們的百姓紳商們群起反對洋人的理由，只覺得他們很“障”我們的眼晴，從來不提也沒想過洋人的軍事威脅，而全是“他們占了我們的風水，斷了我們的龍脈，破了我們的福氣”之類的憂慮。

可愛的祖先可愛的城。雖然“九開八閉”有點“面子工程”，但戴城對重慶的后代子孫那是給足了面子：戴城是重慶史上筑得最好的城，高峻、神秘、美麗，是最能完美體現“重慶城”這三個字的大城。

從此，重慶城河山旖旎，輪廓定矣，500多年間，大家再也無城可筑，直到1926年潘文華成為重慶第一任市長后，戴城終于迎來了自己的克星。從1927年開始，從朝天門開始，以建設和開發的名義，不少城墻和城門相繼被拆。

寫《老城門》前的一天，唐冶澤沿戴城“九開八閉”的輪廓線斷斷續續踩了一圈，從通遠門走到朝天門、菜園壩、儲奇門、南紀門、又回到通遠門。他說：“如果‘九開八閉’的城門都還在，那該是一件好神奇的事情。”

唐冶澤簡介

1953年10月生于四川樂山，1982年畢業于四川大學歷史系，現為重慶中國三峽博物館研究員，重慶師范大學客座教授，重慶巴文化學會秘書長。著有《甲骨文字趣釋》、《重慶老城門》等著作，曾獲“全國優秀編輯”稱號。

來源：重慶晨報 編輯：于姝楠