誤區二：高檔煙酒竟成為兒女孝敬首選

“陌生人社會”中，我們拿什么孝敬父母？當然不能只是因為法律規定才去做。即使在外打拼，每天很忙，也要盡可能陪陪父母，盡盡孝心。早在2006年春節前夕，一項關于“除夕夜如何過”的調查結果就顯示，50歲以上的受訪者中，約48.6%的人除夕夜可以與兒女一起度過，比例不足五成。

這種狀況應該改變了。有一句話說得好：子欲養而親不待。不要等到父母不在了才后悔沒有好好孝敬父母。有網友還算了一筆賬：這輩子，我也許只能和媽媽相處25天了。一年也就春節回家一次，真正在家的時間不超過5天。5天里，大概還有3天出門和朋友聚會、應酬。剩下的時間真正能陪媽媽的大概只有20小時。如果上天眷顧媽媽能活到85歲，我能在她身邊的時間不超過600小時，也就是25天，還不到一個月。

孝敬父母應該先基于關愛，那么，怎樣關愛父母才算是孝敬？

前段時間，新浪微博一項關于“孝敬方式”的調查顯示：在煙酒有害身體健康已成為社會常識的情況下，高檔煙酒竟成為兒女們的孝敬首選。

當然，類似的“關愛”還是少些為好。有調查顯示，老年人最大的愿望就是身體健康。孝順煙酒，老人是一時愉快了，但后患無窮。

基于這樣的現實情況，東阿阿膠在“2013中華兒女孝心行動”上，聯合社會各界提出了“孝敬能力”概念，明確指出：孝敬能力不等于經濟能力，孝心兒女只有懂得父母的生命周期，懂得為父母滋補“治未病”，關注父母的身心健康，才能更好地孝敬父母。

熬阿膠、寫家書來孝敬父母，在古代就已存在，并被朱熹、曾國藩等先賢所倡導，形成敬老的傳統。可見，“親手熬膠·親筆家書”是孝敬父母的示范，讓父母“久服輕身益氣，延庚續壽”，以此實現子女對父母健康長壽的期望。

國醫大師張學文表示：“在古代用東阿阿膠孝敬父母，已成為孝子們的一種習慣了。”

“‘熬阿膠·盡孝心’的孝敬方式不僅是物質上的，更重要是一個文化上的概念。在新的時代，我們希望‘熬膠孝敬’的方式能成為當代的一種孝敬文化，撿回我們的情感，滋潤我們的精神家園。”秦玉峰說。

有居民給父母服用東阿阿膠的體驗，算賬后發現，成本很低回報很高，等于花小錢得到最大的健康回報。

秦玉峰表示，未來東阿阿膠會以孝敬戰略為中心，開發出更多適合兒女孝敬父母的產品，為天下兒女踐行孝道提供更多的選擇。