2013年12月3日是藏歷十月1日，這一天西藏自治區(qū)林芝地區(qū)迎來了一年一度的工布新年。

米林縣邦仲村村民們昨晚就開始為工布新年忙碌的準(zhǔn)備，首先要喂飽家中的狗，當(dāng)?shù)厝罕娫谠鹤永飻[上酥油、奶渣、肉、餅子、青稞酒及用糌粑等做成的祭品“措”，款待自家的狗，工布人認(rèn)為狗吃什么、不吃什么、都是神的指使，因此全家人誠恐誠恐地注視著狗的每個(gè)動(dòng)作，吃了糌粑或餅子預(yù)示農(nóng)民興旺，吃肉則是個(gè)不好的兆頭。

隨后舉行驅(qū)鬼儀式，除夕之夜，貢布人按照藏族的傳統(tǒng)習(xí)俗，進(jìn)行驅(qū)鬼儀式，并在家里的佛堂卡墊上用青稞畫上“玉珠”圖案，寓意為邀請(qǐng)共王的降臨。傍晚、家家戶戶都“趕鬼”，不讓他們擾亂新年的活動(dòng)。晚上，人們高舉松枝火把，跑進(jìn)每一間屋子，從懷里抓出早準(zhǔn)備好了的拇指大的黑白石子，嘩啦啦地朝角落里砸去，口里不停地叫：“折！古哇！”，“折！古哇！”（意為鬼啊！等著瞧！）。當(dāng)他們認(rèn)為所有的“鬼”確實(shí)逃出了自己的房子時(shí)，就把門擋嚴(yán)實(shí)，貢布人認(rèn)為，這樣做"鬼"無法回來，可以快快樂樂地歡度新年。

主人尼瑪手拿火把高喊著鬼走了，鬼走了，隨后繞家中一圈后直奔村外，并將火把放置在村外，這寓意著新的一年尼瑪家將風(fēng)調(diào)雨順，不會(huì)有任何的災(zāi)難。

關(guān)于西藏林芝地區(qū)在藏歷10月過新年還有一個(gè)古老的傳說。據(jù)當(dāng)?shù)厝罕妭髡f，相傳在公元13世紀(jì)，成吉思汗對(duì)藏王俯首稱臣，但卻秘密地做應(yīng)戰(zhàn)的準(zhǔn)備，貢布部落首領(lǐng)阿杰王積極響應(yīng)藏王號(hào)令，動(dòng)員貢布人民參戰(zhàn)，但因路途遙遠(yuǎn)，不知戰(zhàn)士們何時(shí)才能返回家鄉(xiāng)。為了紀(jì)念當(dāng)年英勇應(yīng)征的將士，阿杰王決定把藏歷新年提前到十月一日歡度，以后每年的藏歷十月一日便成為了貢布地區(qū)人民喜慶的新年。

除了款待自家的狗和驅(qū)鬼兩項(xiàng)傳統(tǒng)儀式外，還有一項(xiàng)重要的儀式叫吃“結(jié)達(dá)”。狗吃飽了，家人再吃新年的團(tuán)圓飯。圍著火塘坐一圈，烤著暖烘烘的火爐，喝著青稞酒，酥油茶，吃一種特殊的食品——“結(jié)達(dá)”，即酥油、牛奶、面粉做成的面疙瘩，戳在尖尖的木棍上，伸進(jìn)火里烤，熟一個(gè)吃一個(gè)，味道特別香。這天晚上一定要吃飽，脹得肚子鼓鼓的才算吉利。據(jù)說半夜里鬼還來背人，不吃飽，身子骨輕，說不定被鬼背跑了。吃得很飽，鬼背不動(dòng)。

12月3日一大早，人們會(huì)趕在太陽出升前到村邊的泉水處打水，按照傳統(tǒng)說法，取到第一桶水的人家將風(fēng)調(diào)雨順。將水背回家中，首先將頭一道水放入佛堂的凈水碗里供奉菩薩，之后才開始燒水做飯。當(dāng)太陽升起的時(shí)候，人們手拿松柏枝與包括餅子、糌粑等等各種祭品到自家田地煨桑，祈禱田地女神保佑來年莊稼有好收成。隨后大家匯聚一堂，女性載歌載舞，男性則舉行弓箭比賽，特別值得一提的是公布地區(qū)的弓箭稱為響箭，箭射出后會(huì)有如吹哨子般的響聲。最后大家匯聚一堂載歌載舞，在歡聲笑語中結(jié)束公布新年第一天的活動(dòng)，第二天，人們會(huì)到各自親戚家拜年問候，第三天人們會(huì)祭祀神山，在歡聲笑語中結(jié)束公布新年。（西藏記者站 華旦尼瑪）

實(shí)習(xí)生：鐘曉娜