“風吹草低見牛羊、江南水鄉的景色只能在詩里、畫里、夢里出現，現實幾乎看不到，沒有了生態哪還有文明？”3月21日下午，云南省社會科學聯合會主席范建華在云嶺大講堂昆明系列講座暨“昆明講壇”第四十二講中說。

范建華表示，隨著歷史上戰爭、墾荒對環境的破壞，唐以后西安不再為一國之都，黃河文明也因失去森林而痛失昔日光彩。歷史上，黃河斷流每年最多達200多天，有自然的因素，但更多是人為原因所致，比如黃河上中游供水地區工農業生產和城鄉生活用水量劇增，還包括修建水電站導致的截流等。

人類文明，從原始社會步入文明時代，大致經歷了農業文明——工業文明——后工業文明——知識經濟時代（生態文明）幾個階段。生態環境的盛衰與人類文明的進程息息相關。

范建華稱，在刀耕火種的遠古時代，人類為了生存，也需要砍伐森林，但那時人少，人與自然的矛盾不突出，清朝以前的歷朝歷代，我國的總人口約5000萬，最高的時候不超過1億，清代以后出現了人口大爆炸，到現在有13億多，人口、資源、環境的關系日益凸顯。

范建華指出，改革開放的30多年，我國創造了巨大的物質財富，在發展的過程中，走出了“蘇南模式”、“溫州模式”、“東莞模式”，這些發展在一定意義上說都是以環境破壞為代價。這30多年對環境的破壞比過去5000多年還要嚴重。

20世紀中期，西方工業文明國家先后發生了嚴重的環境污染事件，人類的智者們開始認真思考人與自然的關系，生態文明建設提到了人類重要議事日程上來。范建華認為，21世紀是人與自然走向和諧、經濟社會協調發展、人類社會高度文明、人民生活幸福安康的生態文明高度發達的世紀。

據范建華介紹，從1962年《寂靜的春天》發出的呼喚，到1972年斯德哥爾摩“人類環境會議”和羅馬俱樂部的《增長的極限》報告，再到1987年《我們共同的未來》可持續發展理念的提出，再行進到1992年里約環發大會的召開，《21世紀議程》等5個文件的簽署……人類從20世紀中葉二次大戰以后開始提出了環境與人類生存發展問題，走過了整整30年。

“改革開放之前，我們的祖國天藍，水清，地綠，而現在已面目全非，1985年前滇池可以游泳，現在變成了臭水潭，近年來雖加大治理力度，但收效甚微，至今仍是劣五類水質。”范建華說，“加強生態文明建設已迫在眉睫。”

黨的十七大明確提出了生態文明建設戰略；黨的十八大報告對于如何建設生態文明作出了一系列部署；習近平在2013年5月24日中央政治局集體學習時發表了著名的“5.24”講話，從中國特色社會主義事業全面發展的戰略高度，深刻闡釋了加強生態文明建設的重要性和緊迫性，提出了一系列新思想、新論斷、新要求。

范建華強調，2012年，云南省森林覆蓋面積達52.6%，是全國森林覆蓋率最高的省份之一，相當于1949年的水平。可過去52%是原始森林，其質量則是今天的52%無法比擬的，但總是一個進步。根據中央的精神和云南的實際，云南省委、省政府出臺了《中共云南省委云南省人民政府關于爭當全國生態文明建設排頭兵的決定（送審稿）》，提出到2020年，把云南建設成為美麗中國示范區。

“云南的自然環境、民族文化、經濟社會發展條件，決定了云南有條件成為中國生態文明建設的排頭兵，” 范建華解釋說，“云南好多少數民族有保護生態的傳統，比如傣族認為森林是父親，大地是母親，天地間谷子至高無上，他們相信有林才有水，有水才有田，有田才有糧，有糧才有人。”

范建華總結道，生態文明既是現實問題，也是未來問題，我們應當處理好人與自然、發展與保護、生態文明建設與轉變發展方式、行政主導與法制保障的關系，更加尊重自然、敬畏自然、順應自然，用最少的資源投入，最小的資源消耗，最小的環境代價，實現最大的經濟社會效益，切實保護好云南這片“生態綠洲”。

（記者 李映青 郭安菲）