【二問】今天的道德底線究竟在哪里?

“道德底線”一詞,在2011年被反復(fù)提及。

道德底線是一個(gè)社會(huì)道德架構(gòu)的基礎(chǔ),它指的是人們應(yīng)該遵循的社會(huì)道德最低警戒線。盡管突破底線的只是少數(shù)人,但對(duì)整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)帶來的危險(xiǎn)卻不可忽視。

“地溝油”流向餐桌,被認(rèn)為是部分行業(yè)道德底線缺失的典型案例。為什么不法分子敢于鋌而走險(xiǎn)?首先當(dāng)然是利益驅(qū)動(dòng)。

12月中旬,公安部公布的打擊“地溝油”十大案件中,河南惠康油脂有限公司制售“地溝油”案案值最高,共制售“地溝油”近8000噸,案值6400余萬元。此案主要犯罪嫌疑人柳某見到記者時(shí)承認(rèn),收購(gòu)泔水油成本每噸約5000元,加工后賣價(jià)約8200元。據(jù)此算來,利潤(rùn)率約為40%。

這倒驗(yàn)證了馬克思在《資本論》中引述的那段話:“一有適當(dāng)?shù)睦麧?rùn),資本就會(huì)非常膽壯起來”。而更值得深思的,是柳某這樣的心理基礎(chǔ):“又不是只有我一家干這個(gè)。”

由此,人們看到的是一種“破窗效應(yīng)”:在某種“不道德行為比道德行為獲利更多且沒有得到懲戒”的潛規(guī)則之下,一些人從事不道德行為,便競(jìng)相效仿,紛紛突破道德底線。

“不能害人”,在任何社會(huì)、任何時(shí)代都應(yīng)當(dāng)是做人的基本準(zhǔn)則,為什么近年來食品安全案件屢打不絕?

中央黨校教授周熙明認(rèn)為:“道德底線不斷被突破是一個(gè)時(shí)代道德失范最嚴(yán)重的現(xiàn)象。如果作為現(xiàn)代制度得以正常運(yùn)行的道德基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)被破壞,則必然會(huì)造成公民信心的喪失。”

上海市社科院此前對(duì)近2000名上海市民一份抽樣調(diào)查顯示,相信“誠(chéng)實(shí)守信吃虧”的人竟高達(dá)90.2%。盡管人們都在談?wù)摗罢\(chéng)信危機(jī)”,這個(gè)數(shù)字還是足以令人震驚。一旦底線失守成為常態(tài),就意味著社會(huì)道德的解體,那時(shí)我們將付出巨大代價(jià),不論整個(gè)社會(huì)還是每個(gè)人。

值得欣慰的是,突破底線的行為并沒有成為主流。市場(chǎng)里缺誠(chéng)信,公眾場(chǎng)所有自私和冷漠,這樣的現(xiàn)象雖時(shí)有發(fā)生,但每當(dāng)它們被曝光,人們總是更加強(qiáng)烈地呼吁道德底線的堅(jiān)守。

無論時(shí)代如何變遷,總有一些基本準(zhǔn)則人人都應(yīng)當(dāng)遵守。價(jià)值取向多元化的今天,尤其需要對(duì)基本道德底線形成共識(shí)。

在網(wǎng)上,在研討會(huì)中,在街頭巷尾,得到人們普遍肯定的是這樣一些品格:愛國(guó)、誠(chéng)信、守法、善良、友愛、敬業(yè)、公正、平等、孝敬父母、尊重他人、清正廉潔、關(guān)愛生命……

這不僅是中華民族五千年來集體品格的傳承,也為人類社會(huì)所廣泛認(rèn)同。