孫中山先生的一生，是為近代中國(guó)的名族獨(dú)立、民主自由、人民幸福而無(wú)私奉獻(xiàn)的一生；是為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，振興中華而殫精竭慮的一生；孫中山先生追求真理的開(kāi)拓進(jìn)取精神和矢志不渝的愛(ài)國(guó)主義情懷；孫中山先生天下為公的博大胸懷和放眼世界的開(kāi)放心態(tài)；孫中山先生生命不息奮斗不止的堅(jiān)強(qiáng)意志和鞠躬盡瘁死而后已的高尚品德是他留給我們中華兒女的寶貴精神遺產(chǎn)。當(dāng)今，我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征途上，這一精神遺產(chǎn)激勵(lì)著兩岸同胞、全球華人為振興中華而繼續(xù)奮斗的決心和斗志。
在紀(jì)念辛亥革命100年，繼承中山先生遺志，發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神，愛(ài)我中華，振興中華，祖國(guó)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中華兒女人人有責(zé)。
七、修《總理年譜長(zhǎng)編》時(shí)的軼事
約1930年，國(guó)民黨中央召集當(dāng)年追隨孫中山先生諸元老編寫《總理年譜長(zhǎng)編》。經(jīng)林森、于右任等舉薦、勸邀，先祖任職國(guó)民黨黨史纂修，以辛亥元老資格編寫《總理年譜長(zhǎng)編》。雖然此職的薪俸待遇較低，步行上班，但因?qū)O中山的偉大業(yè)績(jī)，編寫《總理年譜長(zhǎng)編》成為元老們共同熱衷的事業(yè)。大家即敬業(yè)又愜意，除在一起商討“年譜”大事外，還常常閑聊起反清、討袁護(hù)國(guó)、護(hù)法等軼事。比如凌霄老人曾參加了“黃花崗起義”，腦后中彈，清軍以為已死，天黑時(shí)蘇醒過(guò)來(lái)，死里逃生，幸免一難。凌霄老人述說(shuō)著當(dāng)年如果加上他，歷史上就會(huì)是黃花崗七十三而不是七十二烈士了，一面拉著先祖的手撫摸其傷疤。有天先祖下班回來(lái)，還講了一件驚險(xiǎn)的事件：早上參加紀(jì)念總理周會(huì)，臨畢，突然槍聲連響，先祖聞槍聲看到汪精衛(wèi)（時(shí)任行政院長(zhǎng)）被一新聞?dòng)浾哂脴寭舻梗l(wèi)擊倒了記者，記者臨斷氣還在呼喊：“殺賣國(guó)賊，殺賣國(guó)賊！”可見(jiàn)全國(guó)上下對(duì)賣國(guó)賊的同仇敵愾。
民國(guó)元老們經(jīng)常在各種場(chǎng)合談?wù)摬⑼倭R蔣、汪當(dāng)局背叛總理遺志，對(duì)蔣已達(dá)一己獨(dú)統(tǒng)全國(guó)的局面，對(duì)內(nèi)實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，對(duì)外消極抗日，企圖消滅民主力量，貪污腐敗，天災(zāi)人禍，民不聊生的局面。元老們不斷上書(shū)當(dāng)局，要求正本清源，希望改變現(xiàn)行國(guó)策。當(dāng)局面對(duì)這些年老氣衰，手里沒(méi)權(quán)的民國(guó)元老們，采取睜一只眼閉一只眼的態(tài)度，對(duì)上書(shū)提案不予回答，石沉大海。我想，當(dāng)局能容忍這些老者們，是認(rèn)為秀才造不了反，翻不起大浪。還想留下這些元老們可以給他們裝點(diǎn)門面。先祖說(shuō)：“越深入研究總理的民主共和思想，越痛恨蔣當(dāng)局誤我中華”。我小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)到先祖痛斥蔣、汪“國(guó)子蛋”，誤我中華、誤我黎民百姓，“國(guó)子蛋”絕對(duì)沒(méi)有好下場(chǎng)。歷史應(yīng)證了老人的預(yù)言。
蔣當(dāng)局始終是消極抗日，積極反共，反對(duì)民主力量。外伯祖劉治洲在上海與各界人士舉行抗日反蔣大會(huì)，蔣聞?dòng)嵈笈懿锻庾妫Y本欲暗殺，因礙于社會(huì)輿論。后經(jīng)張群、馮玉祥、于右任、先祖竇應(yīng)昌等大力營(yíng)救、得以釋放。先祖和父親接外伯祖劉治洲來(lái)我家南京金銀街六號(hào)休息。母親見(jiàn)到外伯祖又黑又瘦心痛的流淚說(shuō)：“伯父受苦了”外祖說(shuō)：“淑端女，不哭不哭，伯伯這不是好好的嗎？”一面拍打著身子骨一面說(shuō)：“伯伯堅(jiān)強(qiáng)的很，他蔣介石是打不垮的。伯伯想吃咱西府家鄉(xiāng)的油潑辣子臊子面了，給伯伯做去。”母親欣然走向廚房。先祖和外祖這兩位國(guó)會(huì)議員又開(kāi)始了慷慨激昂的國(guó)是研討，一致認(rèn)為蔣介石的獨(dú)裁統(tǒng)治，好比是兔子的尾巴長(zhǎng)不了。
在南京修《總理年譜長(zhǎng)編》期間，先祖與同仁創(chuàng)立“石城詩(shī)社”，又同孔子后裔孔德成創(chuàng)立“首都庚子講經(jīng)會(huì)”，定期在夫子廟朝天宮升坐講解國(guó)學(xué)，集研經(jīng)義，發(fā)揚(yáng)中華文化，愿“為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。
西安事變前先祖應(yīng)昌居住南京，時(shí)任楊虎城將軍的顧問(wèn)，經(jīng)常商討國(guó)是，楊虎城將軍來(lái)南京必來(lái)我家，先祖回陜西也必拜會(huì)楊將軍。西安事變前夕，楊虎成將軍曾電召先祖回陜。先父前往迎接先祖。“西安事變” 事發(fā)，先祖途中被蔣介石軍隊(duì)關(guān)卡阻擋于潼關(guān)，后被迫無(wú)奈返回南京。
八、回陜宣傳抗日救亡，宣揚(yáng)中華國(guó)學(xué)
“九一八”事變后，先祖密切關(guān)注時(shí)局，力主自新、自強(qiáng)，反對(duì)當(dāng)局不抵抗政策，反對(duì)腐敗。盧溝橋事變后，全國(guó)抗戰(zhàn)。南京政府遷渝前，在林森、于右任等人的關(guān)照下，先祖于1937年9月離開(kāi)南京回陜西。當(dāng)局遷渝后來(lái)函請(qǐng)視事。先祖致復(fù)以“晚年服務(wù)于桑梓，宣傳抗戰(zhàn)為己任”承國(guó)民政府林森主席、張繼、于右任、焦易堂、居正，諸院長(zhǎng)親函鼓勵(lì)，重慶政府宣布先祖為名譽(yù)纂修。
先祖回陜西后，任“中華國(guó)學(xué)社”常務(wù)理事，先祖應(yīng)昌與外伯祖劉治洲于西安碑林創(chuàng)辦國(guó)學(xué)講習(xí)所，先祖任監(jiān)事長(zhǎng)和主講師，宣講國(guó)學(xué)，弘揚(yáng)中華文化，宣傳抗日。回鳳翔后，先祖主持陜西國(guó)學(xué)社鳳翔分社事務(wù)，并于行司巷23號(hào)創(chuàng)辦“庚子講經(jīng)會(huì)”，任鳳翔縣修志館總纂等職。平時(shí)除參與地方公益社會(huì)活動(dòng)外，時(shí)刻心系民族存亡與興衰。利用一切機(jī)會(huì)宣傳抗日：“大敵當(dāng)前，民族危亡，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，槍口一致對(duì)外，抗日愛(ài)國(guó)，匹夫有責(zé)，全民抗戰(zhàn)，宣傳中華民族五千年的延續(xù)史，我們一定能戰(zhàn)勝日本侵略者的道理。”他的身影時(shí)常出現(xiàn)在紀(jì)念總理周會(huì)上、體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上、課堂上、群眾集會(huì)上、廟會(huì)上、田間地頭上。晚年的祖父，時(shí)刻不忘啟蒙民眾，喚起民眾，深入淺出的宣講國(guó)學(xué)，宣揚(yáng)中華文明，講中庸和睦、仁愛(ài)仁義、尊老愛(ài)幼、多做善事。每言：“德者，本也，財(cái)者，末也”。
九、賑濟(jì)救災(zāi)
1929年（民國(guó)十八年）西北大旱，陜西尤重，秋夏兩料莊稼甚至連種子都沒(méi)有收回來(lái)。餓殍載道，鬻妻賣子，婦女、兒童、老人死者甚多，觸目驚心，極為慘痛。先祖在北京心急如焚，對(duì)我祖母言道：“家你自己照料吧！陜西災(zāi)情嚴(yán)重，我必須馬上回陜”。先祖赴陜后和焦子靜等會(huì)同陜西省政府組成陜?yōu)募本葧?huì)，任會(huì)辦兼山西永濟(jì)婦孺收容所長(zhǎng)。奔走于京、津、滬、穗、豫、晉、陜之間，訴說(shuō)災(zāi)情，呼吁捐款、請(qǐng)賑，日不喘息。克己奉公，慨捐所儲(chǔ)，先祖每月由陜西省政府發(fā)給銀幣80元，他一概捐獻(xiàn)。1932年（民國(guó)二十一年），陜?yōu)难永m(xù)更慘重，先祖又以急救會(huì)代表身份與朱子橋（慶瀾）向南京政府及華洋義賬會(huì)報(bào)告陜西的嚴(yán)重災(zāi)情，爭(zhēng)取到大筆賑款，減緩陜西災(zāi)情，救濟(jì)部分饑民得以生存。
我小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)“民國(guó)18年年饉”、“民國(guó)21年年饉”，不甚了解。有一天，我問(wèn)祖母啥叫年饉？老人嘆了一口氣說(shuō)：“年饉就是饑荒年，哎呀！我的呀呀（西府語(yǔ)，意思是我的娘呀），一提18年、21年年饉，頭皮都發(fā)麻，慘得很啊！天大旱，沒(méi)收成，就是天殺人的荒年饉。娃呀，吃饃再不敢掉饃蛋蛋了”。
